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格調
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1.詩文的格律聲調。亦泛指作品的藝術風格。《金瓶梅》第一一回：「高低緊慢按宮商，吐玉噴珠；輕重疾徐依格調，鏗金戛玉。」《儒林外史》第五五回：「他的字寫的最好，卻又不肯學古人的法帖，只是自己創出來的格調，由著筆性寫了去。」
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鏡
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1.用來反映物體形象的器具。古代用銅、鐵等金屬磨光製成，近代則用玻璃在背面塗水銀製成。如：「銅鏡」、「寶鏡」。南朝梁．無名氏〈木蘭詩〉二首之一：「當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。」
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妥當
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妥適穩當。《老殘遊記》第三回：「這樣恐不妥當。此人既非候補，又非投效，且還不知他有什麼功名。」《儒林外史》第一九回：「只要三老爹把這事辦的妥當，我是好處多寡分幾兩銀子罷了。」
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七手八腳
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08.《兒女英雄傳》第三八回：「說話間，那班婦女就七手八腳，各人找各人籤帖兒，都要求老爺破說。」
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千里送鵝毛
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相傳大理國派特使向唐朝進貢天鵝，經沔陽湖時，天鵝飛走，留下一根羽毛。特使獻上羽毛，並賦詩：「將鵝送唐朝，山高路遠遙；沔陽湖失去，倒地哭號號；上覆唐天子，可饒緬伯高；禮輕人意重，千里送鵝毛。」見明．徐渭《路史》。後用以指自遠方贈送輕微的禮物，有禮物雖輕而情意深重的意思，亦用作贈人禮物的謙辭。《鏡花緣》第五○回：「他這禮物雖覺微末，俗語說的『千里送鵝毛，禮輕人意重』只好備個領謝帖兒，權且收了。」也作「千里寄鵝毛」、「千里鵝毛」。
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不屑一世
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子為流俗，而社稷蒼生將有賴焉。嗚呼！豈非天哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．黃庭堅〈跋范文正公帖〉。
(2) 王荊公：王安石（西元１０２１∼１０８６），字介甫，號半山老人，宋臨川人。博覽強記，工書畫，尤善詩，而文詞簡練。神宗時為相，改革政治，銳行新法，因反對者眾多，沒有成功。封荊國公，卒諡文。
(3) 懷刺：身懷名片。刺，名片、名帖。
(4) 濂溪：周敦頤（西元１０１７∼１０７３），字茂叔，宋道州營道人。著《太極圖說》及《通書》，為宋理學之開山祖，二程皆其弟子，世稱濂溪先生，卒諡元公。
(5) 恚：音ㄏㄨㄟˋ，怨恨、憤怒。
(6) 六經：指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》...
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臨摹
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學習書法的兩種方法。臨是置紙於旁而模仿碑帖，摹則以紙覆於範帖上而描摹。兩者皆是初學書法的必經歷程。如：「臨摹古人名帖，為學書法要門。」
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三更燈火五更雞
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（諺語）比喻勤奮刻苦，晚睡早起。《黃繡球》第一六回：「一個人總要吃得苦，從前只把『三更燈火五更雞』，埋頭在八股試帖小楷的各種事情，以為是能吃苦了。」也作「三更火，五更雞」。
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桃符
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1.古代相傳有神荼、鬱壘二神，能捉百鬼，因此，新年時於門旁設兩塊桃木板，上面書寫二神之名或畫上其圖像，用以驅鬼避邪。南朝梁．宗懍《荊楚歲時記．正月》：「帖畫雞戶上，懸葦索於其上，插桃符其傍，百鬼畏之。」
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韋應物
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凋散民裏闊，摧翳眾木衰。樓中一長嘯，惻愴起涼颸. 始夏南園思舊裏 夏首雲物變，雨餘草木繁。池荷初帖水，林花已掃園。 縈叢蝶尚亂，依閣鳥猶喧。對此殘芳月，憶在漢陵原。 登蒲塘驛沿路見泉穀村墅忽想京師舊居追懷昔年 青山導騎繞，春風行旆舒。均徭視屬城，問疾躬裏閭。 煙水依泉谷，川陸散樵漁。忽念故園日，複憶驪山居。 荏苒斑鬢及，夢寢婚宦初。不覺平生事，咄嗟二紀餘。 存歿闊已永，悲多歡自疏。高秩非為美，闌幹淚盈裾。 經函谷關 洪河絕山根，單軌出其側。萬古為要樞，往來何時息。 秦皇既恃險，海內被吞食。及嗣同覆顛，咽...
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貓頭鷹博士