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麥克風     
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接頭以及3.5mm接頭有分單聲道(mono)和立體聲(stereo)兩種,簡單的區分方式是看接頭上有幾個黑色的絕緣環,兩個絕緣環代表立體聲,一個絕緣環則代表單聲道。在圖2中,各個數字代表的部位功用如下: 接地 立體聲時為右聲道;平衡單聲道時為反相訊號;或做為單聲道的電源輸入端 立體聲時為左聲道;平衡單聲道時為正相訊號;非平衡單聲道時的信號輸出端 絕緣環 其他種類的麥克風 麥克風陣列 無線傳送式麥克風 紅外線藍芽
幼兒認知基模     
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學習歷程的改變,其變遷是由量變到質變、從具體到抽象、從內在到外在。皮亞傑與布魯納將兒童的認知發展分成幾個階段,其不同階段逐有質化的量變,同時從具體思維到產生抽象思維;而比較皮亞傑與維果茨基,則由本能的自我調適發展到外在環境產生的鷹架作用,顯示基模越來越朝成熟化、社會化方向演進。皮亞傑依據兒童發展階段,提出認知結構四種形式是感覺動作期(sensorimotor stage),零到兩歲,智慧採取感覺動作形式是前運思期(preoperation period),三到七歲,直覺的本能具體運思期(concrete operatio...
無知     
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1.沒有知識、不明事理。《西遊記》第一五回:「不知他怎麼無知,今日沖撞了大聖。」《紅樓夢》第一七、一八回:「無知的孽障!你能知道幾個古人,能記得幾首熟詩,也敢在老先生前賣弄。」
環境教育     
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資料來源:國民教育社群網目錄1 基本理念2 課程目標3 分段能力指標3.1 環境覺知與敏感度3.2 環境概念知識3.3 環境價值觀與態度3.4 環境行動技能3.5 環境行動經驗4 學習內容 基本理念環境教育成為一個重大議題融入九年一貫課程,充分呼應以下幾個重要意涵:全球環保的思潮與行動環境教育的源起與發展,緊扣著國際環保的思潮和行動。1972年的聯合國人類環境會議(UN Conference on the Human Environment,1972)發表「人類宣言」,促使人類注意環境的問題,啟始了人類與自然環境良性互動...
邏輯實證主義     
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三個矢的和面相,這即是經驗主義、語言分析和反形上學。前兩個項目可以放在一起說,涉及命題、意義、實證這幾個概念。先說命題的意義一方面,但這仍離不開實證或證實的問題。即是說,命題本身須是有它的意義,而這意義有取決於他的檢證、實證方式或模式。所謂實證是展示、具體的表明命題的意思之為真而不為假或偽的條件。這種實證性不一定要是實實在在的檢證,而是通過什麼方式來證實相關命題的意義是真的。因此,命題意義的可證實性不必是事實性的,而是原則性的。在原則上可以被證實是關鍵。要點哲學本身不應包涵任何命題或陳述,它只是一種活動,它對於一切命題依...
吹灰之力     
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比喻很微小的力量,多用以形容事情很容易辦成。《西遊記》第四四回:「我兩個是他靠胸貼肉的徒弟,我師父卻又好道愛賢,只聽見說個『道』字,就也接出大門。若是我兩個引進你,乃吹灰之力。」《文明小史》第三七回:「那幾個土匪,若要平他,不費吹灰之力。」
制衡     
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加以適當的控制,以保持平衡。
洗澡     
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用水洗身。《西遊記》第一回:「一群猴子耍了一會,卻去那山澗中洗澡。」《紅樓夢》第二五回:「林黛玉信步便往怡紅院中來,只見幾個丫頭舀水,都在迴廊上圍著看畫眉洗澡呢!」
乘涼     
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因熱而在透風涼快的地方休息。《紅樓夢》第六四回:「只見院中寂靜無人,有幾個老婆子與小丫頭們在迴廊下取便乘涼,也有睡臥的,也有坐著打盹的。」《文明小史》第五六回:「家人們忙叫看樓的,在樓底下沿湖欄杆裡面搬了兩張椅子,一個茶几,請他坐下乘涼。」
人性     
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人類通常的情感理性。《西遊記》第一四回:「那是唐僧不識人性。有幾個毛賊翦徑,是我將他打死,唐僧就緒緒叨叨,說了我若干的不是。」
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