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傀儡戲
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目錄1 起源與發展2 傀儡戲的組成3 祭煞4 參考書目 起源與發展雖然臺灣的木偶戲是在清領初期由福建移民引入，但傀儡戲的發源地並不在福建。一般認為最早的傀儡戲文獻出自唐代的《樂府雜錄》，內容敘說陳平用木偶人解漢高祖平城之圍的故事，但真人大小的木偶難以與現今不滿二尺的線控傀儡聯結，因此學者、史家對這個說法多有疑義。根據施翠峰多次的田野調查，傀儡戲的發祥地在中東，傳到印度後特別盛行。之後傀儡戲隨著佛教傳至緬甸，而後越南，最早盛行宮中，1980年代普及至民間，在越南經常可見到傀儡戲的表演。中國的傀儡戲則在14~15世紀由華僑引...
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正冠納履
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在李樹下不要整帽子，處瓜田裡不要穿鞋子，可以避免偷李偷瓜的嫌疑。語本《樂府詩集．卷三二．相和歌辭七．無名氏．君子行》：「君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不正冠。」後比喻引起他人疑猜。晉．李闡〈右光祿大夫西平靖侯顏府君碑〉：「久要心許之信，夷險不爽；正冠納履之嫌，終始不蹈。」
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新婦
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4.泛指婦人。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭一三．古辭．焦仲卿妻》：「新婦初來時，小姑始扶床。」南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》：「昔夫人臨終，以小郎囑新婦。」
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敕勒歌
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詩名。相傳為東魏高歡命其部將斛律金所作。本為鮮卑語，北朝民歌，經翻譯為漢字。全詩為：「敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」古樂府收錄其詞。
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僦居
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租屋居住。唐．段安節《樂府雜錄．觱篥》：「不數月，到京，訪尉遲青，所居在常樂坊，乃側近僦居。」
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爺孃
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父母。《樂府詩集．卷二五．橫吹曲辭五．古辭．木蘭詩二首之一》：「旦辭爺孃去，暮宿黃河邊。」也作「耶孃」、「爺娘」。
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百年偕老
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此處所列為「白頭偕老」之典故說明，提供參考。
「白頭偕老」係由「白頭」及「偕老」二語組合而成。
「白頭」是出自樂府古辭〈白頭吟〉二首之一，內容是說夫妻二人原本相愛，後來丈夫變心，妻子便寫了這首詩，與之決絕。詩中提到，希望能有一個真心相待的人，可以共同生活，直到白頭，永不相離。
「偕老」則是出自《詩經．鄭風．女曰雞鳴》，詩歌內容是寫一對夫妻歡樂美好的家庭生活。兩人十分相愛，並且誓約相守到白頭。後來這兩個典源被合用成「白頭偕老」，用來形容夫妻恩愛到老。現今這個成語多用為祝賀新婚的賀詞，也常用作「白頭到老」。
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女郎
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年輕的女子。《樂府詩集．卷二五．橫吹曲辭五．古辭．木蘭詩二首之一》：「同行十二年，不知木蘭是女郎。」《儒林外史》第二四回：「兩邊河房裡住家的女郎，穿了輕紗衣服，頭上簪了茉莉花，一齊捲起湘簾，憑欄靜聽。」
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馬鞍
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放在馬背上的坐墊。兩端高起，而中間低下。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「舉手拍馬鞍，嗟歎使心傷。」《三國演義》第五八回：「褚恐傷曹操，以左手舉馬鞍遮之。」
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嗉
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位於鳥類食道後段，暫時貯存食物的囊狀部分。即嗉囊。唐．白居易〈新樂府．秦吉了〉：「豈無鵰與鶚，嗉中肉飽不肯搏。」
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貓頭鷹博士