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博浪飛椎
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在博浪沙狙擊秦王的鐵椎。秦始皇滅韓時，張良為韓報仇，與力士用大鐵椎刺殺秦始皇於博浪沙。未成，良遂亡匿於下邳。典出《史記．卷五五．留侯世家》。後比喻刺殺強敵，報仇雪恨。清．朱彞尊〈彭城道中詠古〉詩二首之二：「博浪飛椎後，圯橋進履年。」
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殺人如蓺
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此處所列為「殺人如麻」之典源，提供參考。 ※＃《史記．卷二七．天官書》秦始皇1>之時，十五年彗星2>四見，久者八十日，長或竟天3>。其後秦遂以兵滅六王4>，并中國，外攘5>四夷6>，死人如亂麻，因以張楚並起，三十年之閒兵相駘藉，不可勝數。自蚩尤以來，未嘗若斯也。 〔注解〕
(1) 秦始皇：姓嬴名政（西元前２５９∼西元前２１０），即位第二十六年統一天下，建立歷史上第一個大一統的帝國。廢封建，行郡縣，以集權中央；統一度量衡與文字；開闢馳道，修築長城，以鞏固國防；為消除反側與箝制思想，沒收民間兵器，偶語詩書者棄市，又有焚書坑儒之事。五度巡行天下，北逐匈奴，南征百越。始皇三十七年死於巡遊途中。
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罵名
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被人唾罵的惡名。如：「秦始皇焚書坑儒，留下千古罵名。」
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姦邪
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2.奸詐邪惡。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「姦邪不容，皆務貞良。」宋．蘇軾〈司馬溫公神道碑〉：「至於姦邪小人，雖惡其害己仇而疾之者，莫不斂衽變色，咨嗟太息，或至於流涕也。」也作「奸邪」。
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點龍睛
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此處所列為「畫龍點睛」之典故說明，提供參考。晉代王嘉所編的《拾遺記》中，蒐集了許多古代的奇聞異事，其中有一篇記載著秦始皇時發生的一件怪事。傳說在始皇元年，有個小國獻給秦始皇一位手藝精湛的工匠，無論是畫畫、雕刻都相當拿手。他雕出來的動物每隻都栩栩如生，繪畫工夫更是了得，隨便一出手便是一幅壯麗的圖畫。他曾畫了幾隻龍鳳，每隻都像真的在飛一樣，十分傳神。但是都沒有點上眼睛，因為聽說點了眼睛就會真地飛走了。在唐代張彥遠的《歷代名畫記》中，也提到張僧繇曾在金陵安樂寺的牆壁上，畫了四條龍，其中兩條一經點晴後，雷電大作，龍具有了生命，破壁飛上天去。後來「畫龍點晴」一語，就用來比喻繪畫、作文時在最重要之處加上一...
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倉頡篇
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書名。秦李斯撰，一篇。為統一文字，罷去一切與秦文不合的文字，將大篆省改作小篆的字書。漢．許慎《說文解字．敘》：「秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者，斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作《爰歷篇》，大史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。」晉代張軌以《蒼頡篇》、《訓纂篇》、《滂喜篇》合稱為「三蒼」。也作《蒼頡篇》。
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不相
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互相不。《文選．李斯．上書秦始皇》：「何則？列郡不相親，萬室不相救也。」《文選．江淹．雜體詩．李都尉》：「而我在萬里，結髮不相見。」
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私門
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1.得以行私請託的權貴豪門。《戰國策．秦策三》：「吳起為楚悼罷無能，廢無用，損不急之官，塞私門之情。」秦．李斯〈上書秦始皇〉：「彊公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。」
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璽文
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璽文古璽文與六國古文十分相近，是古文之一種。古璽文字形體富於變化，有些字頗難辨識。《古璽文編》專門收錄這種文字。小篆指秦始皇時命李斯等人實行 " 書同文字 ", 以秦篆爲基礎 , 統一六國文字 , 而 出現的一種簡化的規範化的文字。小篆的傳古悻品 , 以《泰山刻石》、《琅呀刻石》和 盲人摹寫的《峰山碑》爲代表。無論是甲骨卡辭 , 還是金文大篆 , 均出於民間能工巧匠之手 , 他們 無心于書而成書 , 不曾留下姓名。沒 想到無意插柳柳成蔭 , 這些無名書家的創造 , 後來竟繁衍子孫般地發展成小篆、隸書、草書、行書、楷書等...
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秦庭朗鏡
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此處所列為「明鏡高懸」之典故說明，提供參考。根據《西京雜記》的記載，劉邦攻入咸陽宮時，尋獲寶物一方明鏡，它能照見人的五臟六腑，也能鑑別人心正邪。秦始皇常利用它來照宮女，凡心膽慌張跳動的就殺死她。杜甫〈洗兵馬〉詩「司徒清鑒懸明鏡」句，正式用「懸明鏡」來稱許司徒李光弼，從此人們就以「明鏡（秦鏡）高懸」來比喻官吏辦事明察洞燭，執法公正嚴明。
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貓頭鷹博士