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西發里亞條約
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西元一六一八年波希米亞和奧地利為反對皇帝專制統治和強制推行天主教而起，開啟三十年戰爭的序幕，至一六四八年簽訂西發里亞條約而結束。內容是法國得到亞爾薩斯的大部分，而瑞典、巴伐利亞等國也擴大領土，承認荷蘭和瑞士獨立，確認德意志諸侯的主權，加強帝國議會的權力，削弱皇帝和選侯的權力，規定天主教、路德宗、喀爾文宗信徒均享有平等權利。使得神聖羅馬帝國名存實亡，法國雄霸歐洲。
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斯金納(B._F._Skinner)
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伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納(B. F. Skinner，或譯作史金納)(1904年3月20日出生於美國賓夕法尼亞州薩斯奎漢納縣 (賓夕法尼亞州)，1990年8月18日逝世於麻塞諸塞州坎布裏奇）是一位美國心理學家，新行為主義的主要代表。斯金納是操作制約學習理論的創始人，也是行為治療法的先驅。他從小對工藝有興趣，這和他後來喜歡實驗研究有密切關係。他引入了操作條件性刺激。他還寫了著名的小說《桃源二村》。在心理學上，斯金納的研究被稱為實證主義與操作行為主義。他強調心理學所能研究的只限於那些可被觀察、測量的行為，而行為的改變，則...
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話說
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說書及平話小說常用的發語詞。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「話說大宋高宗紹興年間，溫州府樂清縣有一秀才，姓陳名義。」《儒林外史》第二回：「話說山東兗州府汶上縣有個鄉村，叫做薛家集。」
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行善
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做好事、善事。[例]她有一副菩薩心腸，從不放棄任何行善的機會。
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盈千累萬
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形容數量很多。《清史稿．卷五二五．藩部傳八．西藏傳》：「即放一扎薩克喇嘛，勒取財物，盈千累萬，尤屬駭人聽聞。」也作「盈千累百」。
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惱人
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1.惱恨他人。五代十國後蜀．歐陽炯〈菩薩蠻．曉來中酒和春睡〉詞：「斜臥臉波春，玉郎休惱人。」
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十字軍東征
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披覆盔甲的基督教騎士成為行動敏捷的回教徒弓箭手騎士的好目標。公元1144年，回教徒奪回小亞細亞的埃澤薩。為了奪回埃澤薩，十字軍從歐洲開始第二次東征。在向東的長途征程中，士兵忍飢挨餓，還遭到匪徒攻擊。即使是好容易才到達小亞細亞的士兵，也被土耳其人殲滅。在巴勒斯坦，基督教的統治者爭權奪利，暗中組織人力和物力來保衛自己的領地。1170年代，在英勇的戰士薩拉丁領導下，敘利亞和埃及的回...
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森嚴
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嚴肅、嚴密的樣子。如：「戒備森嚴」。《初刻拍案驚奇》卷七：「朕見菩薩尊神，如此森嚴，卻用何法取出？」
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巫師
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職稱。在各種祭祀、醫療疾病時，行使巫術表演巫舞者之泛稱。巫師自古以來就被認為具有超自然能力；能與上帝或祖先之靈魂溝通。商朝（西元前16世紀∼西元前11世紀）時巫師被稱為貞人。貞人在商朝中央政府機構中地位高，職權大，舉凡軍國大事、王者出巡狩獵、戰事、生子、祭祀樂舞、祈雨獻舞所有王室活動均由貞人占卜決定。貞人也參與歌舞活動，當祈雨未果，往往以焚燒女巫獻祭。中國歷代中央機構中均設有巫師（或稱巫祝）之職官，參與祭祀活動，直至中華民國成立（1911）始廢除。但民間，尤其少數民族仍保有此風尚。如滿族之薩滿， 族之端公，仍行使巫術，跳《跳大神》、《端公舞》於祭祀及醫療儀式中。
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自身難保
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自己無法保全自己躲過災禍。如：「你已是泥菩薩過江，自身難保，還有時間去管別人的事嗎？」
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貓頭鷹博士