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天女散花
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1.著名的佛經故事之一。敘述當維摩詰和諸菩薩弟子議論佛法時，天女出現以花散在眾人身上，於心無所住的菩薩，花朵自然墜落，而心有所執著的弟子反而拂之不去。唐．宋之問〈為太平公主五郎病愈設齋歎佛文〉：「龍王獻水，噴車之埃塵；天女散花，綴山林之草樹。」
2.戲曲劇目。敘述釋迦因維摩居士有病，命文殊師利率諸菩薩弟子前往問疾，又命天女往散花，以驗結習的經過。也稱為「天女宮」。
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五蘊
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佛教用語。梵語pañca-skandha的意譯。蘊為堆、積聚的意思。佛教稱構成人或其他眾生的五堆成分為「五蘊」。分別為色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。其中除色蘊之外，其餘皆屬精神層面。色指組成身體的物質，受指感覺，想指意象、概念，行指意志，識指認識分別作用。由於每一種蘊，都是由許多分子積聚而成，故稱為「蘊」。《般若波羅蜜多心經》：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。」也譯作「五陰」。
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聖賢
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2.神佛。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「數了羅漢，參了菩薩，拜了聖賢。」《初刻拍案驚奇》卷七：「壇中有一重菩薩，外有一重金甲神人，又外有一重金剛圍著，聖賢比肩，環繞甚嚴。」也作「賢聖」。
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不耐煩
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5.有一段很長的時間。《西遊記》第一五回：「行者道：『菩薩此時已到南海，不耐煩矣。』」也作「不耐心煩」。
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走廊
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2.連接兩個區域的狹長地帶。如甘肅省西北部的河西走廊、中東的加薩走廊。
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剗
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毀滅、削平、刪除。如：「剗平」、「剗除」。《文選．揚雄．劇秦美新》：「剗滅古文，刮語燒書。」《後漢書．卷四四．胡廣傳》：「今以一臣之言，剗戾舊章，便利未明，眾心不猒。」
參見「一剗」條。
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獅子
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2.菩薩。《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「無福向獅子光中，享天上之逍遙；有分去駒兒隙內，受人間之勞碌。」
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漢摩拉比法典
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不讓強者欺凌弱者，為了孤寡各得其所」，能更有效的統治國家，故漢摩拉比派遣群臣蒐集過去的法律條文（如拉薩爾為維護奴力主對奴隸的統治而編纂的《蘇美爾法典》及兩河流域過去其他國家法律等）（註2）及當時蘇美社會所共同遵守的傳統原則和慣例等編纂為《漢摩拉比法典》，不僅將地方性的法令和條例融合為法典條文，也將過去的判例以明文頒布，使古巴比倫全國法律一致，鞏固其王國，為當今世界上最早有系統且較為完備的成文法典。此法典後來也成為閃米特人其他各族如亞述人、加勒底人和希伯來人制定法律的基礎。而在西元前1663年，埃蘭人（Elam）進攻巴比倫...
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桔梗
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wer、Chinese Bellflower別名：六角花、三角桔梗、汽球花、角荷、僧冠帽、苦桔梗、符薩、白藥、白桔梗、梗草、盧如、房圖、薺苨、津梗、苦桔梗、草桔梗等植物分類：桔梗科(Campanulaceae)桔梗屬(Platycodon)（註1）園藝分類：多年生草本植物原產地：中國大陸、日本本島、琉球群島、韓國及西伯利亞等地區花色：藍色、白色、粉紅色等觀賞期：四月至十一月用途：藥用、切花、盆栽、花壇和庭園露地栽培等花語：不變的愛、誠實、柔順、悲哀 介紹桔梗科(Campanulaceae)桔梗屬(Platycodon)的...
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根基
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3.佛教稱道根為「根基」。《紅樓夢》第一○一回：「這個散花菩薩來歷根基不淺，道行非常。」《老殘遊記二編》第五回：「你本是有大根基的人，只因為貪戀利慾，埋沒了你的智慧。」
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貓頭鷹博士