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在案     
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表示某事項已由前次文件中敘述,而有案卷可查考。常為公文中的用語。[例]這項決議上次記錄在案,不妨調閱出來加以證明。
左傳     
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理,重視長幼尊卑之別,同時也表現出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。《左傳》主要記錄了周王室的衰微,諸侯爭霸的歷史,對各類禮儀規範、典章制度、社會風俗、民族關系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。《左傳》好講預測,一些預測的事情都很靈驗,例如莊公二十二年記載,陳大夫懿氏占蔔嫁女給齊大夫田敬仲很吉利,“八世之後,莫之與京”,果然,齊國日益強大。《左傳》又能斷言鄭國先亡《左傳》襄公二十九年。東晉|晉範甯評《春秋》三傳的特色說:“《左氏》艷而富,其失也巫(指多敘鬼神之...
    
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1.記錄有關銀錢、財物出入的簿據。同「帳」。如:「查賬」、「記賬」。
異議     
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不同或反對的意見。[例]開會時,他對上次會議記錄提出異議。
恣心所欲     
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此處所列為「隨心所欲」之典故說明,提供參考。「隨心所欲」原作「從心所欲」,見於儒家的重要典籍《論語》一書中。《論語》是一部語錄體散文,記述了孔子應答弟子、時人,及其弟子自相問答的言語,由孔門後學記錄而成,為儒家思想所依據的經典。〈為政〉篇中孔子自述生平修養進程,他說:「我十五歲時立志向學,三十歲時自立於社會而有所成就,四十歲時能明瞭事理而無所迷惑,五十歲時明白了天地萬物生成運行的自然法則,六十歲時能聆聽並了解他人話中的真義,七十歲時則能完全順從自己的心意做事,而且不會踰越法度。」由孔子這段話可以得知,當人修養到極致,萬事萬物的道理了然於胸,自身的行為會自然而然地容入天地運行的法則,而不會有所違...
春秋筆法     
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孔子作《春秋》,常以一字一語寓褒貶之義。故後世稱文筆曲折而意含褒貶的文字寓「春秋筆法」。如:「這篇文章並沒有春秋筆法,只是記錄事實而已。」
人種誌研究     
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義為:「交互作用」的研究(interactive research),在田野做密集時間的觀察、訪問與記錄的過程。人種誌研究不像統計分析,有特定的研究程序,但是仍有其共同方式,如參與觀察、人種誌訪談(ethnographic research),以及檔案資料的蒐集(archival cpllection)。歐用生也提到,人種誌研究與田野研究、個案研究、解釋的程序等研究法一樣,資料蒐集的途徑多元而且豐富,最常使用的方法主要有參與觀察、非結構性的訪問和內容分析等。Franklel與Wallen也認為,人種誌研究常使用觀察法、晤...
詹冰     
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,卻在美軍砲火與魚雷的攻擊下,足足走了四十天,才平安抵達基隆。這段幾番死裡逃生的生死經歷,後來一一被記錄於詹冰的小說作品〈死亡航程〉中。一九四五年,詹冰與從小暗戀的女孩結婚,在老家開藥局為生,爾後又因藥學專業,被聘至中學教授理化。衝擊著詹冰的是告別日文,且被迫接受中文的生活。對一位視寫作為幸福,自小受日文教育,以日文熟練寫作,亦勤奮寫作近三十年的他而言,這樣的語言轉換,是陌生又困難的。縱使一開始,仍持續了一段時日的日文寫作,然而隨著發表園地的減少,詹冰的詩作也隨之減少,而終至停筆。失去發表園地的他,痛感學習中文的必要,不...
王禎和     
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始與病魔長期奮戰,1990年,久病纏身的王禎和因為心臟衰竭,在五十一歲盛年過世。 觀點以小說作為生活記錄的歷史鏡子。他曾這麼說過:「我若發現有趣的人或事,我就很願意寫出來,與讀者分享,把笑傳開。還有就是有什麼事情看不順眼,就不平則寫了。」作家應該寫他最熟悉的東西,這樣,作品才有生命與感情,讀者也才有親切感,會產生共鳴。 寫作風格採用西方現代小說、戲劇、電影的技巧,並揉合各種主義、前衛的技術與台灣鄉土材料。可以說是既鄉土,又現代。是鄉土文學論戰以來,認為「鄉土」、「現代」對立的反證。王禎和可以說是現代主義搖籃中搖出來的鄉土...
個別化教育計畫     
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育安置資源班/會學校教務處自足式特殊班IEP計畫的編寫由資源班或特殊班教師根據學生的程度與需求編寫。記錄每次教學時學生的學習狀況,必要時予以修正。短程目標檢討由任課教師參與,總檢討會由父母、學校行政人員、教師以及其他相關人員共同參與。評量重點為IEP教學是否達成。檢討中止某些教學目標。IEP檢討會議每三個月、六個月、九個月做一次IEP檢討。每年至少一次總檢討,檢討的時間以學生的生日做為基準。新IEP的編寫繼續原有未完成的特殊教育計畫。改變特殊教育計畫。教育服務增加或減少, 個別化教育計畫的內容每一個IEP必須包括如下的內...
我是貓頭鷹博士,
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