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揚雄     
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賦》。王莽當政,拉攏揚雄,任他為中散大夫。他寫過《劇秦美新》美化王莽,但此文是主動投靠還是避禍之作,還有爭論。後在天祿閣校書,寫作,進行語言學研究。曾著《方言》,敘述西漢時代各地方言,為研究古代語言的重要資料。但是因弟子劉棻牽連,有人前來捉拿揚雄,揚雄恐懼而跳樓,未死,後得免,京師諺曰:「惟寂寞,自投閣。」後召為大夫,默默無聞而終。 學術思想1.他提出以「玄」作為宇宙萬物根源的學說,強調如實的認識自然現象,並認為「有生者必有死,有始者必有終」,駁斥了方士的迷信。在社會倫理上,認定「人之性也善惡混,修其善則為善人,修其惡則...
大翅鯨     
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長大後體重更可達到三十公噸重。大翅鯨的背部呈黑或暗灰色,有著美麗的背鰭,胸鰭的長度大約有五公尺,上面還有節瘤。每隻大翅鯨尾鰭的黑白斑紋都不相同,就像人的指紋,這也是大翅鯨與其他經於最大的不同。 【飛躍的大食怪】大翅鯨又被稱為座頭鯨,個性溫和,牠在飛躍前,身體會呈現大拱型,牠的尾部大約四到五公尺長,一次飛躍的力量可抬起五百個七十公斤重的人。大翅鯨一天大約要吃一公噸的食物,因此也只有極地附近才能提供這麼龐大的數量。牠的嘴巴可以張開到九十度,不過嘴巴可以張很大,卻不能吞下比棒球更大的東西,因此主食多為磷蝦、鯡魚。牠們用分工合作...
細胞     
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構成生物體的基本單位。由細胞核、細胞質和細胞膜所組成。植物的細胞膜外面還有細胞壁。[例]細胞有繁殖、吸收養分等功用。
膀胱     
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。女性的尿道約四至五公分,男性約十五至二十公分,幾乎是四倍長,而且女性的尿道是直線狀,男性的尿道途中還有兩個彎曲之處。次原因為女性的尿道括約肌相較於男性之下較不發達,因此尿道緊縮的力道也比較弱。由於這兩個明顯的差異可以得知女性較無法憋尿。<註2> 為什麼長大後就不會尿床剛出生的嬰兒總是斷斷續續的尿尿,這是因為嬰兒的排泄系統尚未發育完全,無關個人意識;到三歲左右通常就可以自己決定要不要上廁所。不過以上數字只是平均數字而已,膀胱肌肉以及自律神經的發達及控制能力也有可能跟隨著年紀老化或過度沉睡、吸毒等而無法控制。&...
美式足球     
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檔的進攻然後再開始。 持球的隊員帶球出界。 其中一隊得分。球員及觀眾經常需要知道當時是第幾次進攻,和還有多少碼才會重新再得四次機會。例如:第一檔進攻前,電視或計分板會寫:1st and 10,即是第一檔,且還差十碼才能取得第一檔。 如果一次進攻向前移了三碼,便會變成:2nd and 7,即第二檔,還差七碼取得一個10碼。 攻守交換進攻一方可一路保有球,直至: 進攻隊不能得到新的四次進攻機會。換句話說,進攻一方在四次進攻內都未能前進十碼。防守一方可在最後一次進攻完結的地方開始反攻。這種攻守交換稱為進攻失誤(Turnover...
夾雜     
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混雜。《朱子語類.卷六九.易.乾下》:「不可道這裡卻夾雜些陰柔,所以卻說純粹精。」《文明小史》第九回:「嚇得這些人一個個抱頭鼠竄而逃,還有些婦女夾雜在內。」
李賀     
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楊生青花紫石硯歌》,讚頌了勞動人民巧奪天工的手工藝。《羅浮山人與葛篇》,描寫織布老人織雨剪湘的絕技。還有《昌穀北園新筍四首》,借詠筍以讚美青春的活力;《馬詩二十三首》,借詠馬以反映現實政治,抒發作者的憤激心情。後兩組詩並且運用了李賀不常用的絕句形式。這類詩總的表現了李賀詩題材的廣度和思想的深度。而像《美人梳頭歌》一類作品,則暴露了作者對貴族婦女生活的欣賞態度。。 著作本詩集以《全唐詩》為底本,以上海古籍出版社1978年版《李賀詩歌集注》中的 王琦《李長吉歌詩匯解》為校本,共編入一百七十六題,二百四十三首。李賀存世之作,古...
憂鬱症     
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來說大約為40%,對男性約為30% ,演化心理學家認為抑鬱障礙的基因基礎深入自然選擇的歷史中。另外,還有一些抑鬱障礙與物質濫用有關,稱為與物質有關的心境障礙。可能的因素包括:(1)生物學因素:腦內生物傳導、內分泌、大腦構造…等。單胺類神經遞質假說大多數抗抑鬱藥物的原理是增加一種或多種單胺類神經遞質——5-羥色胺 、去甲腎上腺素、多巴胺在突觸中的水平。一些藥物直接影響單胺類神經遞感受器。5-羥色胺被認為用來調節其他神經遞質系統,5-羥色胺減少會導致這些系統處於失調狀態。根據permissive假說(permissive h...
洪醒夫     
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而有所變遷,如工商社會貧富懸殊問題;人口外流、農村勞力不足問題;大批農田開闢成新興都市與工業區……。還有許多舊社會的謀生技藝逐漸沒落,人們的生活型態開始轉變等問題,都在其作品中留下時代的見證。(2)堅持人性的純美:一個真正的文學家,對光明的未來懷著希望,是藉著愛與人道的力量來促其實現的。在洪醒夫的田莊人系列小說裏的農村人物,即使生活品質低落、愚昧的傳統觀念猶存、經濟上的困窘艱難,然而,由於他們對生活的誠懇、勇敢、認真的態度,從他們身上散發出人性的光輝與生命的堅韌,是令人感動的,而這便是洪醒夫所堅持的人性的純美,在他的小說...
投身     
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1.獻身出力。《五代史平話.晉史.卷上》:「奈何聽命於一紙之制書,自投身於虎狼之口乎?」《儒林外史》第三回:「還有那些破落戶,兩口子來投身為僕,圖蔭庇的。」
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