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古典芭蕾     
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起源於十七世紀的法國宮廷芭蕾,姿輕盈而優雅,題材多變。最著名的碼為《天鵝湖》及《胡桃鉗》。
米蘭‧昆德拉     
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》 (1967年)《好笑的愛》 (短篇小說集,1968年) 《生活在別處》 (1969年) 《告別圓曲》 (1976年)《笑忘錄》(又譯《笑忘書) (1979年) 《生命中不能承受之輕》 (1982年)《不朽》(1990年) 《慢》(1995年) 《身份》(1996年) 《無知》(2000年) 文學評論:《小說的藝術》 (1986年)《被背叛的遺囑》 (1992年) 《帷幕》(2005年) 戲劇:《雅克和他的主人》 (1981年) 等等=相關網路平台=http://www.kundera.de/english/我個人對...
龐克     
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本指西元一九七○年代中,在紐約和倫敦出現的搖滾風。為英文punk的音譯。後來轉指一個特定的族群,大多剃光頭髮或著奇裝異服;在音樂上則延續野性的搖滾型態,以歌和音樂來表達對社會的不滿和攻擊。龐克的原文有流氓少年、蠢話之意。
桃花扇     
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1.繪有桃花的扇子。多為女子所持,相映成美。宋.晏幾道〈鷓鴣天.彩袖殷勤〉詞:「低楊柳樓心月,歌盡桃花扇影風。」
金蓮     
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指女子纖細的小腳或小鞋。宋.劉過〈沁園春.洛浦凌波〉詞:「憶金蓮移換,文鴛得侶,繡茵催袞,鳳輕分。」元.王實甫《西廂記.第一本.第二折》:「翠裙鴛繡金蓮小,紅袖鸞銷玉筍長。」
跳繩運動的發展     
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育運動競賽。民國七十年,教育部開始籌組青少年民俗運動訪問團,將跳繩、踢毽、扯鈴等民俗體育項目推向國際台。民國七十一年成立了「中華民國民俗體育運動協會」及「台灣省民俗體育運動協會」,承擔了推展民俗體育的重責大任,而跳繩運動也由當初簡單的計時計次,發展為輕快優美的花式跳繩動作,在不斷的推陳出新中,跳繩逐漸演變成一項頗吸引人的民俗運動表演藝術。
滔滔不斷     
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此處所列為「滔滔不絕」之典故說明,提供參考。「滔滔不絕」原作「滔滔不竭」。〈積善〉是漢代天子祭祀神明祖先,所演奏的宗廟樂歌辭,後來為宋代郭茂倩收錄於《樂府詩集》中。歌辭的內容大概如下:祭祀的獻禮是如此的芳香美好,而祖先遺德也是如此的光顯耀眼。以蛇為祭品,稟告赤帝神農氏,並用龜殼來占卜,希望得到「大橫」這個卜兆。期盼來年祖先神靈能夠廣施恩澤,使萬事齊備,國家繁榮,政通人和。敲打演奏樂器來侍奉您,且以滿溢的美酒,和燒烤烹煮過的美食,作為祭祀的供品。用歌曲、蹈來歡迎,並祈求神靈降福,像奔流不停的大水,連續不斷,永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」,竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」,絕是中斷的意...
男伴     
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出席會、宴會等正式活動時,一起赴宴的男性夥伴。如:「她找不到合適的男伴,所以決定不參加明晚的會。」
行政學理論     
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需要互賴合作、具正面價值與建設關係的學習環境。 三、領導理論-貝斯的轉化領導在貝斯的轉化領導哩,其鼓、個別化關懷與智能激發隱含者賦予權力的意味,亦有表現超越期望之意義。事故教師在班級經營的領導上,必須讓學生覺得班級生活是具有意義的,學生是具有自我掌控之能力,更有超越自我的創造空間。 四、組織理論-雪恩的組織文化模式班級中的行為規範如:「班規」、「生活公約」幾乎都是以文字呈現的行為基準,由師生共同約定的。在班級中常運用的畫「O」、「X」或記點積分等符號,扮演著傳遞意義的溝通角色,是傳達對班級行為規範奉行程度之工具。 五、...
化工     
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1.自然造化而成。唐.元稹〈春蟬〉詩:「作詩憐化工,不遣春蟬生。」宋.蘇軾〈浣溪沙.慚愧今年二麥豐〉詞:「千畦細浪晴空,化工餘力染夭紅。」
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