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意馬心猿
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此處所列為「心猿意馬」之典源，提供參考。 《參同契．卷上．中篇》漢．徐景休箋註守禦固密者，如龍養珠，心不忘；如雞抱卵，氣不絕也。……真積力久，太和充溢，動靜休息，常須謹守。守則昌，失則亡，不可須臾離也，所謂行住坐臥，不離這個。行則措足於坦途，住則凝神於太虛，坐則勻鼻端之息，臥則抱臍下之珠。久而調習，無有間斷，方是端的工夫。否則心猿不定，意馬四馳，神氣散亂于外，欲望結丹，不亦難乎！
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金石絲竹
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金石，鐘磬等樂器；絲竹，琴簫等樂器。金石絲竹泛指各種樂器，或指各種音樂。《禮記．樂記》：「德者性之端，樂者得之華也，金石絲竹樂之器也。」《史記．卷一一二．主父偃傳》：「金石絲竹之聲不絕於耳，帷帳之私俳優侏儒之笑不乏於前。」
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樽俎折衝
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之堂上；雖有闔閭、吳起之將，禽之戶內；千丈之城，拔之尊俎之間；百尺之衝，折之衽席之上，故鍾鼓竽瑟之音不絕，地可廣而欲可成；和樂倡優侏儒之笑不之，諸侯可同日而致也。……故曰衛鞅之始與秦王計也，謀約不下席，言於尊俎之間，謀成於堂上，而魏將以禽於齊矣；衝櫓未施，而西河之外入於秦矣。此臣之所謂比之堂上，禽將戶內，拔城於尊俎之間，折衝席上者也。」
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緪
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粗大的繩索。《說文解字．糸部》：「緪，大索也。」清．王士禎〈愁霖行〉：「涒灘之歲陰氣凝，愁霖不絕如貫緪。」
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要津
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1.重要的渡口。[例]這一帶因地處渡河要津，過往商旅絡繹不絕。
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爆竹
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古時以火燃竹，劈啪作響，用以驅鬼。今則用紙捲裹火藥做成，點燃引線就會炸裂，發出巨大聲響，常在喜慶時燃放。南朝梁．宗懍《荊楚歲時記．正月》：「雞鳴而起，先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。」《紅樓夢》第五三回：「一夜人聲嘈雜，語笑喧闐，爆竹起火，絡繹不絕。」也作「爆竿」、「爆仗」。
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子子孫孫
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世代綿延不絕的後裔。《書經．梓材》：「欲至于萬年，惟王之子子孫孫永保民。」《三國演義》第八○回：「聚集公卿庶民，明白禪位；則陛下子子孫孫，必蒙魏恩矣。」
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嬈嬈
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柔弱的樣子。《文選．王襃．洞簫賦》：「風鴻洞而不絕兮，優嬈嬈以婆娑。」
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刪蕪就簡
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去掉繁雜部分，使其簡明。元．楊載《詩法家數》：「絕句之法，要婉曲回環，刪蕪就簡，句絕而意不絕；多以第三句為主，而第四句發之。」也作「刪繁就簡」、「芟繁就簡」。
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鄒陽
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引征史實，運用比喻，論「讒毀」之禍，表述自己「忠信」的心跡。主要以排比鋪張為手段，語意層見復出，滔滔不絕，以此造成盛大的氣勢，是典型的戰國文章的辯士風格。《漢書•藝文類》在縱橫家類著錄有《鄒陽》七篇，也說明鄒陽的作品更接近戰國縱橫家的風格。 著作 《上吳王書》《獄中上樑王書》參考資料：網路資料及維基百科。
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貓頭鷹博士