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席不暇煖
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，熏黑。突，灶突，即砌在灶上的煙囪。
(4) 墨子：墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。
(5) 無煖席：沒有因久坐而溫暖的席子。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。煖，通「暖」。
(6) 聖人：指上文伊尹、呂望、百里奚、管仲、孔子、墨子。
(7) 不高山，不廣河：不以山為高，不以河為廣。表示不會因山高河廣而絕行道之念。
(8) 干：營求、求取。〔參考資料〕 漢．班固〈答賓戲〉（據《文選．卷四五．設論》引）蓋聞聖人有一定之論，烈士有不易之分，亦云名而已矣。故太上有立德，其次有立功。...
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課程規劃
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種常見途徑：1.泰勒在八年研究所規劃的目標模式。2.史點豪思在人文課程方案所構想之歷程模式3.羅通所倡導之文化分析途徑。 課程規劃的人員就課程規劃的人員而言，課程改革相關問題可能涉及不同層面的人員，事實上對是一種充滿政治意味的知識權力互動之歷程，存在著許多矛盾爭議、對立價值與利益衝突。因此，雖然課程規劃的層面是全國性的，但也可以是學校性、班級性的，而且，雖然可以由學科專家、教育行政人員等擔任課程規劃人員，但也需要社會人士、各級政府、學校教師等共同合作進行課程規劃。 課程規劃的要素就課程規劃的要素而言，主要包括了課程目標、...
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杜牧
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至日寄小侄阿宜詩》中說：「我家公相家，劍佩嘗丁當。」揚州在唐代是一個極其繁華的城市,它不僅商業繁榮,倡樓酒館之盛也僅次於京城長安。據晚唐人高彥休記載,那些倡樓每當傍晚就在樓上燃起絳紗燈,竟達萬數,像繁星般遍佈城內各處,而在那九里三十步長的主要街道上,則更是"珠翠填咽,邈若仙境".對治亂興亡極其關心的杜牧,此時遠離朝廷,心情之抑鬱可想而知。加上他本就不拘小節,於是到揚州後就經常在夜晚偷偷地出入於秦樓楚館作為消遣。出於對杜牧的愛惜重視,牛僧孺擔心他出事...
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溫情主義
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勞動運動初期，資本家及宗教家所提倡的主義。主張勞資紛爭應以情誼相勉，和衷共濟，而謀求整個事業的發展。後以溫情主義指責人過分顧及情誼，感情用事而因私廢公。
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同心戮力
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此處所列為「戮力同心」之典故說明，提供參考。墨子，名翟，戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。〈尚賢〉篇中，墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡，古籍有言：「求聖君哲人，以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說：「聿求元聖，與之戮力同心，以治天下。」意思都是要任用賢能的人，和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力，團結一致。
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趙孟頫
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追魏、晉以來的規矩法度，並且繼承宋人的金石學，復興篆、隸、章草。尤其章草的筆法，自宋以後中絕，經他的倡導，才告復興。根據明初宋濂的敘述，趙孟頫早歲臨摹宋高宗的書法，中年後師法鍾繇與 王羲之、獻之父子，晚年又學李邕的筆法。由這段歷程來看，他早年仍囿於時代而不脫宋人的範圍，直到中年以後，才上溯鍾、王，得晉人的法度。晚年則已由復古逐漸融會貫通，力求新面目，參用李邕的筆法，不再拘泥鍾、王古法而力求改變的明顯徵兆。但由於他的筆法精熟，所以後人對他的批評也集中在「圓熟」上面─批評他的字「姿媚」、「時有俗筆」。但他在書法史上由變古而復...
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法治國
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手處理有關社會正義及安全等問題。形式法治國到實質法治國在十九世紀初的君主專制下，人民為了反對人治而提倡法治，認為國家一切必須完全依照法律而為，強調法律是完美的，人民無論如何都須要遵守法律，強調惡法亦法。而後到第二次世界大戰後，以德國納粹的經驗來看，國家在社會中仍然有可能戕害人民，以國家強制力對人民施以失當的做法，因而開始思考實質的法律意義，強調惡法非法。（註2） 參考書目註1: 許育典，《人權、民主與法治：當人民遇到憲法》，台北：元照。註2: 許育典，《憲法》，台北：元照。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)http...
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行為模式
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它較適用於特定之問題（如焦 慮或低自我概念問題處理）。認知行為改變法如艾里斯（A. Ellis）所提倡的理情治療法，理情治療法的主要目標在於檢核當事者的內在語言，這些內在語言形成當事者的非理性信念，進而導致其情緒或行為困擾，經由理性思考模式的導正，可改變其非理性信念，改善其困擾行為。認知行為改變論者奉行古代西哲艾皮蒂塔（Epictetus）的一句名言：「人們的困擾不是來自事情的本身，而是來自人們對事情的看法。」此論點認為不合理的思考型態會造成人個人的情緒困擾，所以重整不合理、不健全的思考型態乃是輔導治療的首要工作。理情治...
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榮格(C._Jung)
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為Freud繼承人。惟好景不常，1914年兩人的學說產生分歧使得關係決裂，終因意見不合分道揚鑣，轉而倡導分析心理學（analytical psychology）。榮格1942年重回蘇里克任教，1961年6月6日逝世，享年86歲。畢生亦曾任聯邦技術大學及母校巴塞爾大學教授，並獲得牛津大學及哈佛大學等頒授榮譽博士學位。榮格在與西格蒙德·佛洛德|佛洛德決裂後曾經憂鬱數年。他曾見到幻像也曾感覺到眾多鬼魂聚集在他家中。其中一個幻像是一位有翅膀而又跛腳的老人菲利門，另一個幻像是一位美貌的女士。這兩位成為他日後老智者（自性）及阿尼瑪的...
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直接教學
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由法國學者高恩(F. Gouin)及美國學者撒慕爾(L. Sauveur)所提倡。高恩主張透過觀察兒童學習母語的方式，建立外語學習的新方法，而撒慕爾主張經由「自然教學法」(natural method)中之會話練習來訓練學生的外語能力。直接教學法首先在法、德兩國流傳，後來由於撒慕爾和貝立茲(M. Berlitz)兩人分別在美國設立商業語言學校，使用直接教學法的原則和程序進行外語教學，效果卓著，因而該教學法在美國發揚光大。直接教學法的目標是訓練學生不需母語翻譯就能直接以第二語言思考，並能流利地以第二語言進行溝通。因此，直接...
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貓頭鷹博士