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建功立事
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建立功勛事績。晉．常璩《華陽國志．卷一．巴志》：「桂陽太守李溫等，皆建功立事，有補於世。」唐．林蘊〈上宰相元衡弘靖論兵書〉：「見古人之有建功立事者，心則慕之。」也作「建功立業」。
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豺狼當路
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比喻奸人掌權，專斷橫行。《後漢書．卷五六．張晧傳》：「豺狼當路，安問狐狸！」明．無名氏《運甓記》第二一齣：「豺狼當路，含沙沫吐烏，為功高見妒，勛重罹侮，播棄炎荒土。」也作「豺狼當道」。
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泣血枕戈
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悲憤得眼睛流血，睡覺時還枕著武器。形容化悲憤為力量，刻苦自厲，立志復仇。《南齊書．卷三八．蕭赤斧傳》：「蕭雍州勛業蓋世，謀猷淵肅，既痛家禍，兼憤國難，泣血枕戈，誓雪怨酷。」《梁書．卷六．敬帝本紀》：「朕以荒幼，仍屬艱難，泣血枕戈，志復仇逆。」
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大綬
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一、二等寶鼎及雲麾勛章所附的綬帶。佩掛時，由右肩垂於左脅下，綬帶下端綴以副章，勛章則佩於上衣左襟小口袋下緣，大口袋上緣的中間部位。
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後不為例
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表示只此一次，以後絕不援例做同樣的事情。明．沈德符《野獲編．卷五．勛戚》：「時署部少宰楊時喬力諫不從，上但云後不為例而已。」也作「下不為例」。
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廕生
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舊制對因先世有功勛，而得入國子監讀書的人的稱呼。《紅樓夢》第一四回：「賈珍道：『犬婦之喪，累蒙郡駕下臨，廕生輩何以克當。』」也作「蔭生」、「蔭子」、「廕子」。
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輔政
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匡輔政事。《三國演義》第一三回：「吾有敗呂布之大功，輔政四年，多著勛績，天下共和。」
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眠霜臥雪
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形容在外生活非常勞苦。元．關漢卿《哭存孝》第二折：「我也曾苦征惡戰，眠霜臥雪，多有功勛。」
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河盟山誓
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此處所列為「海誓山盟」之典故說明，提供參考。「海誓山盟」典源作「河盟山誓」。漢高祖劉邦在平定天下後，對有功的軍臣加官賜爵、分封土地，《史記》裡列表敘述分封情形，並記載在賜封時，漢高祖誓言：「使河如帶，泰山若厲。國以永寧，爰及苗裔。」意思是只要國家安定，眾功臣之勛爵必定永傳子孫。「使河如帶，泰山若厲」即是假使黃河乾涸，窄如衣帶；泰山崩壞，小如礪石（磨刀石）。你們的官爵才會變動。這是漢高祖向眾功臣許下的諾言，保證他們現在受封的爵位土地會世代相傳，絕不撤銷。所以唐代的司馬貞寫劉邦：「起沛入秦，憑謀仗計。紀勳書爵，河盟山誓。」就是描述這段以黃河、泰山為喻的誓言。後來「海誓山盟」就從這裡演變而出，將「河...
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孽由自取
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軍，他卻不同意，認為不必因為一人死而荒廢了天下大事，仍然執意出兵，就被劉禪派人追殺了。楊儀，自認為功勛至大，足以代替諸葛亮輔政，諸葛亮以楊儀的胸襟氣度狹隘，早將丞相的職位給了蔣琬；他對此感到不平，大發牢騷，當時大家都認為他的操守有過失，不敢與他往來；他說的話因此被人向朝廷揭發，最後自殺而死。《三國志》作者陳壽在篇末對這幾個人下了評語，認為他們都有著不同的長才，然而追蹤、探究他們的行為舉止及其法度、標準，卻可以從中看出最後的罪過、災禍，都是由他們自己招致的。後來「咎由自取」這個成語就從這裡演變而出，用於表示所有的罪過、災禍都是自己造成的。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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