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前夫
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稱女子前任的丈夫。漢．辛延年〈羽林郎〉詩：「男兒愛後婦，女子重前夫。」《紅樓夢》第六四回：「因與尤老娘前夫相好，所以將張華與尤二姐指腹為婚。」
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下世
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1.去世。三國魏．曹植〈三良詩〉：「秦穆先下世，三臣皆自殘。」南朝宋．鮑照〈東武吟行〉：「將軍既下世，部曲亦罕存。」
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艾麗查奧若什科娃
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艾麗查奧若什科娃晚年的艾麗查•奧若什科娃出生 1841年6月6日去世 1910年5月18日俄羅斯帝國格羅德諾身份 小說家艾麗查•奧若什科娃（又譯艾麗查•奧熱什科娃，波蘭語：Eliza Orzeszkowa，1841年6月6日－1910年5月18日），波蘭小說家，代表作《涅曼河畔》被認為是19世紀晚期波蘭社會的全景畫卷。 生平 艾麗查•奧若什科娃生於涅曼河畔的格羅德諾（現屬白俄羅斯，當時屬於被沙皇俄國吞併的立陶宛-波蘭聯邦地區）的一個鄉村貴族家庭，曾在華沙寄宿學校學習，並和同在學校學習、後來成為著名女詩人的科諾普尼茨卡（...
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不知香臭
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不能辨別好壞或善惡。後多用於比喻不明事理或不識大體。《醒世姻緣傳》第七七回：「龍氏自從薛教授夫妻去世，沒了兩個正經的老人家時時拘管他，便使出那今來古往，天下通行，不省事，不達理，沒見識，不知香臭的小婦性子。」
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耳染目濡
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此處所列為「耳濡目染」之典故說明，提供參考。「耳濡目染」原作「目擩耳染」。唐代時，虔州長史房啟因病去世，文學家韓愈為他撰寫墓誌銘，講述他生前的種種事蹟。房啟的身世顯赫，曾祖父與祖父都做過宰相，父親也擔任過祕書少監等職務。韓愈說他在這樣的環境中長大，受到父祖輩的影響，聽熟了、看慣了應有的做人處世態度，而養成高尚的品行與才能。後來「耳濡目染」這句成語就從原文的「目擩（ㄖㄨˋ）耳染」演變而出，形容經常聽到、看到而深受影響。
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開門延盜
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忽略了軍國大事。長史張昭看到了這種情形，就勸他說︰「當今世間戰亂頻仍，像豺狼般的亂賊滿道，雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情，但如果在這樣的非常時刻，你仍只顧遵守禮制，不管國家大事，就好像把門打開，請盜賊進到家中，必然會招來禍患，實在不是明智之舉啊！」孫權聽從了張昭的建議，便脫掉喪服，換上軍裝，前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻引進壞人，自招禍患。
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鄭豐喜
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人名。（西元1945～1975）臺灣雲林人，生而雙足殘廢，以爬行入學，二十一歲裝義肢，考取中興大學；畢業後，任家鄉口湖國中教員。以一生貧苦坎坷經歷，寫成《汪洋中的一條船》，感人至深。民國六十三年，當選十大傑出青年，後因癌症去世。
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五年計畫
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「新經濟政策」，允許某些自由貿易。新的蘇維埃社會主義共和國聯邦取代了昔日的俄羅斯帝國。1924年列寧去世後，包括史達林在內的三位領導人執政，但列寧的同志，野心勃勃的托洛斯基則被排除在外。1928年史達林掌控最高領導權，他著手進行以發展國營工農業為重點的五年計畫，使得工業的發展超過了次國史上的任何時期。 國家管理一切五年計畫需要大幅提高重工業(煤、鋼和機器)的產量。但是工人的生活條件十分艱苦，工作環境充滿危險。如果生產超過配額時就開慶功會；如果工人表現不好或對國家制度不滿，就會像罪犯依樣接受處罰。而盤子之類日用品的生產相對...
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孤另另
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孤單。如：「自從妻子去世後，他便一個人孤另另地過日子。」
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三世因果
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佛教用語。佛教解釋眾生為何有形象、生活環境之種種差別的學說。謂由於過去世的行為，決定現在的狀況，而現在世的行為決定了未來世的處境。現在的果報，是過去因所造成，而現在所作的一切，又成為未來果報的因。如此不斷的行為造作，構成眾生輪迴的現象。《大方廣佛華嚴經》卷一六：「三世因果名為處，我第自性為非處。」《四明尊者教行錄》卷一：「三世因果，輪轉不息。」
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貓頭鷹博士