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著雨     
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淋雨。唐.司空圖〈早春〉詩:「草嫩侵沙短,冰輕著雨消。」宋.葉少蘊《石林詩話.卷上》:「長條無風亦自動,柔豔著雨更相宜。」
千手一律     
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此處所列為「千篇一律」之典源,提供參考。 南朝梁.鍾嶸《詩品.卷中.晉司空張華詩》其源出於王粲1>。其體華豔,興託不奇2>。巧用文字,務為妍冶3>。雖名高曩代4>,而疏亮之士5>,猶恨其兒女情多,風雲氣少6>。謝康樂7>云:「張公雖復千篇,猶一體耳。」 〔注解〕 (1) 其源出於王粲:指張華的詩根源於王粲。 (2) 興託不奇:意指內容平凡。興託,即興情寄意。 (3) 妍冶:指文字華美。冶,音|ㄝˇ。 (4) 曩代:前代。曩,音ㄋㄤˇ。 (5) 疏亮之士:通達有識之人。 (6) 風雲氣少:風雲慷慨之氣太少。 (7) 謝康樂:謝靈運(西元385∼433),南朝宋文學家,謝玄之孫,小名...
匠師     
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職官名。周代設置,於葬禮中掌管百工之事,漢以後稱為「大匠」。《周禮.地官.鄉師》:「及葬執纛,以與匠師,御匶而治役。」漢.鄭玄.注:「匠師,事官之屬,其於司空若鄉師之於司徒也。鄉師主役,匠師主眾匠,共主葬引。」
    
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收穫。《管子.立政》:「歲雖凶旱,有所秎穫,司空之事也。」
嶽廟     
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祭祀嶽神的廟。唐.司空圖〈陳疾〉詩:「殘陽暫照鄉關近,遠鳥因投嶽廟過。」
歲闌     
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一年將盡的時候。唐.司空圖〈有感〉詩:「歲闌悲物我,同是冒霜螢。」也作「歲尾」。
修史     
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編纂國史。唐.劉知幾《史通.卷一一.史官建置》:「齊梁二代又置修史學士,陳氏因循,無所變革。」唐.司空圖〈山居記〉:「其亭曰修史,勖其所職也。」
引經據義     
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《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書,而有碩儒之稱。黨錮解除之後,司空袁逢薦舉荀爽為官,但荀爽未就職。當時社會動亂,禮教崩壞,人們通常不為妻子服喪,或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾,或者私自為死去的長輩加封諡號,這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載,來糾正時人錯誤的禮教觀念,雖然沒有完全改變當時人的習俗,也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出,用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
素懷     
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2.本心。唐.李端〈秋日旅舍別司空文明〉詩:「素懷宗淡泊,羈旅念功勛。」
八公     
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2.晉武帝時,以安平王司馬孚為太宰,鄭沖為太傅,王祥為太保,司馬望為太尉,何曾為司徒,荀顗為司空,石苞為大司馬,陳騫為大將軍,合稱為「八公」。見《晉書.卷二四.職官志》。
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