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萬里鵝毛     
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此處所列為「千里鵝毛」之典源,提供參考。 ※宋.歐陽修〈梅聖俞寄銀杏〉詩(據《歐陽修全集.卷五》引)鵝毛贈千里,所重以1>其人。鴨腳2>雖百個,得之誠可珍。問予得之誰,詩老遠且貧。霜野摘林實,京師寄時新。封包雖甚微,採掇皆躬親。物賤以人貴,人賢棄而淪。開緘重惜,詩以報殷勤。 〔注解〕 (1) 以:因為、由於。 (2) 鴨腳:指銀杏。銀杏,植物名。銀杏科銀杏屬,落葉喬木。葉呈扇形,春開小白花,結實頗多,核仁似杏,色白,可食。材質堅重,製器不裂。亦稱為「白果」、「佛指甲」、「公孫樹」。
作法自弊     
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此處所列為「作法自斃」之典源,提供參考。 《史記.卷六八.商君列傳》後五月,而秦孝公卒,太子立。公子虔1>之徒告商君2>欲反,發吏3>捕商君。商君亡4>,至關下5>,欲舍客舍6>。客舍人7>不知其是商君也,曰:「商君之法,舍人無驗者8>坐9>之。」商君喟然10>歎曰:「乎11>,為法之敝12>一至此哉!」去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏師,弗受。商君欲之他國。魏人曰:「商君,秦之賊。秦彊而賊入魏,弗歸,不可。」遂內秦。商君既復入秦,走商邑,與其徒屬發邑兵北出擊鄭。秦發兵攻商君,殺之於鄭黽池。秦惠王車裂商君以徇,曰:「莫如商鞅反者!」遂滅商君之家。 〔注解〕 (1) 公子虔:秦國人,生卒年不詳...
異端     
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1.由本位角度指稱其他不同的學說、流派。《論語.為政》:「子曰:『攻乎異端,斯害也已。』」唐.玄宗〈孝經註序〉:「夫!夫子沒而微言絕,異端起而大義乖。」
淒楚     
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淒涼悲苦。《紅樓夢》第七八回:「獨有寶玉一心淒楚,回至園中,猛然見池上芙蓉。想起小丫鬟說晴雯作了芙蓉之神,不覺又喜歡起來,乃看著芙蓉歎了一會。」也作「悽楚」。
佛寺     
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寺廟、寺院。《晉書.卷八四.王恭傳》:「不閑用兵,尤信佛道,調役百姓,修營佛寺,務在壯麗,士庶怨。」
天香國色     
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」修己2>對曰:「臣嘗聞公卿間多吟賞中書舍人3>李正封4>詩曰:「天香夜染衣,國色朝酣酒。」上聞之,賞移時。楊妃方恃恩寵,上笑謂賢妃曰:「□鏡臺前宜飲以一紫金盞酒,則正封之詩見矣。」 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.白居易〈山石榴花十二韻〉詩。 (2) 修己:程修己(?∼西元863),字敬立,唐冀州人。從周昉學畫數十年,傳其妙訣。並以畫藝獲召入宮,甚得恩寵。尤精山水、竹石、花鳥、人物。 (3) 中書舍人:職官名。中書省的屬官。西晉初設置,歷代名稱和職務不盡相同。唐時掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。簡稱為「中書」。 (4) 李正封:西元771∼844,字中護,唐京兆人。憲宗元和...
矰繳     
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2.比喻設計害人的陷阱。《後漢書.卷七四下.袁紹傳》:「加其細政苛慘,科防互設,矰繳充蹊,阬阱塞路。」《舊唐書.卷六五.長孫無忌傳》:「憂患之易結,歎矰繳之難違。」
振振     
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1.仁厚的樣子。《詩經.周南.麟之趾》:「麟之趾,振振公子,于麟兮。」唐.柳宗元.〈道州文宣王廟碑〉:「振振薛公,惟德之造。」
相視     
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互相對看。如:「相視無語」。唐.韓愈〈送侯參謀赴河中幕〉詩:「相逢風塵中,相視迭矜。」
昧昧     
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2.渺茫。北周.庾信〈小園賦〉:「諒天造兮昧昧,生民兮渾渾。」
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