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一潭死水     
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一池不流動的水。比喻停頓或沉悶空洞的現象。如:「新社長到任後,注入不少活水,整個社團不再是一潭死水了。」「多運動、多活動、多讀書,生活自然不會成為一潭死水。」
飛黃騰踏     
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個則否,等到他們都長大成人,勤學的孩子成為人中之龍,不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意,如同駿馬飛馳而去,再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻得意於仕途。
鍾怡雯     
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學中語系。鍾怡雯兼有散文作品及文學評論,融合理性與感性於一身。作品題材部分取自日常生活,風格獨特真誠如同其人,時常有獨創的新觀點和超越現實的意境,能從平常事物之中抒發獨特的體會。 觀點鍾怡雯認為:「散文是最貼近生活的一種文類,也更真實的呈現了作者的性格。」每個創作者都會有自己的特定風格與寫作題材,就像音樂的主題會不斷再現,屬於她的創作主調還是會延續下去。 著作散文《河宴》(臺北:三民,1995)《垂釣睡眠》(臺北:九歌,1998)《聽說》(臺北:九歌,2000)《我和我豢養的宇宙》(臺北:聯合文學,2002)《飄浮書房》...
咫尺萬里     
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形容畫幅雖小,而能包含廣闊深遠的景象。語本《南史.卷四四.齊武帝諸子傳.竟陵文宣王子良傳》:「於扇上圖山水,咫尺之內,便覺萬里為遙。」亦比喻距離雖近,卻不能相見,如同暌隔萬里。唐.林蘊〈上安邑李相公安邊書〉:「當昔漢室,彼為內府,囊賝走馬,曾不虛日,咫尺萬里,煙塵不動。」宋.張君房《雲笈七籤.卷一一七.北都潛丘臺崔相國應夢修觀驗》:「良久,復聆天樂笳簫之音,尋訪之意彌切,但四隅陡絕,咫尺萬里。」
宗教哲學     
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宗教哲學應該是一種次元性的活動,它應該站在宗教領域之外來看宗教。宗教哲學與特定宗教與神學之間的關係就如同科學哲學與特定科學之間的關係一樣。宗教哲學是對於宗教中的概念,如神、婆羅門、救贖、崇拜、創造、犧牲、涅槃、永生等進行分析,並將這些宗教的概念與日常生活、科學發現、道德、審美經驗中的概念進行比較。由於宗教在早期人類活動中一直占著很重要的地位,因此宗教哲學就廣義而言,幾乎等同於哲學所探討的問題。基督教神學、經驗主義式宗教哲學、存在主義......等各種宗教哲學都極具有啟發性,將宗教哲學視為哲學,可以加深哲學的深度與廣度,將...
水乳相資     
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慧璡等人交往,大家的感情像「塤箎合韻,水乳相資」一般的融洽。塤、箎是樂器名,合奏起來聲音最為搭配,就如同水、乳交融一般。「水乳交融」的說法,可能就是從這裡演變出來。清代《老殘遊記》第一九回提到老殘為了偵辦齊東村所發生的一件奇案,暗中命令手下許亮故意去結交凶嫌吳二。許亮打聽到吳二常出現在土娼小金子家,於是就到土娼家,很快的和吳二混得水乳交融,進而將他逮捕歸案。這「水乳交融」形容的就是感情很要好的意思。
得爾慧技術     
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,以表達自己新的觀點,4.第四份問卷:為最後一次之評定結果,可提出最後一次團體反映出ㄓㄧ致性陳述,或如同第三份問卷之分析方法加以析釋,以獲得結論。 關鍵字中文關鍵字:得爾慧技術英文關鍵字:Delphi technique 參考資料 王文科/著。教育研究法,1986年初版,頁368-370。五南圖書出版有限公司。
拖曳傘     
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一種戶外休閒活動。利用高空跳傘的原理,但與高空跳傘不同的是拖曳傘在傘衣背後設有排氣孔,兩側有穩定翼,利用空氣阻力以拖的方式,使拖曳傘飄上去、掉下來,就如同放風箏般,與高空跳傘以跳為主的方式不同。如:「夏天到了,沙灘上玩拖曳傘的活動又熱絡起來了。」
萬頃     
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形容面積廣大。《儒林外史》第一回:「東方月上,照耀得如同萬頃玻璃一般。」
演雙簧     
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比喻兩人事先串通,互相勾結,再一搭一唱的表現出,使看起來天衣無縫,如同真的一般。如:「你們別演雙簧了,我早就知道你們的用意了。」
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