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兀子
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1.一種方形而沒有靠背的小凳子。宋．陸游《老學庵筆記》卷四：「往時士大夫家，婦女坐椅子兀子，則人皆譏其無法度。」《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「又哭了一回，把個坐兀子填高，將汗巾兜在梁上，正欲自縊。」也稱為「杌凳」、「杌子」。
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關子
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2.宋朝宣和年間時，出入宮禁的執照。宋．陸游《老學庵筆記》卷一：「宣和間，親王公主及他近屬戚里入宮，輒得金帶關子，得者旋填姓名賣之，價五百千。」
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那下
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那裡、那處。《景德傳燈錄．卷二一．福州大章山契如庵主》：「曰：『這裡是什麼處所？』師揖曰：『去那下吃茶去。』」
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譚延闓
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人名。（西元1879～1930）字組庵，清湖南荼陵人。光緒甲辰進士，性聰穎，才兼文武。經歷討袁、護法、討曹、北伐等役，均有戰功。歷任國民政府主席，首任行政院長。工書法，效法顏魯公書風，筆意雍容。
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顛撲不磨
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此處所列為「顛撲不破」之典故說明，提供參考。朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁，南宋婺源人。是宋代理學的集大成者，也是南宋閩學的創始人。一生著述繁富，其中影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》，成為後來歷朝學子必讀的教科書。其學說源自北宋的程顥、程頤，故後人常以「程朱學派」稱之。典源摘自朱熹寫給張欽夫的書信，內容提到關於心性方面的修養工夫：若要導正心性，則必須循著致知、誠意的次序，從中下功夫，才能達到「心無時不虛」的境界；如果可以一直在這方面努力，就可以常存此心，如此則動靜如一，不偏於任何一處。程顥也曾經說過：如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣，到達此一境界後，...
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陳垣
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人名。（西元1880～1971）字援庵，號圓庵，廣東新會人。廣州光華醫學堂畢業。歷任輔仁大學校長、中央研究院評議員、第一屆院士。著有《通鑑胡注表微》、《二十史朔閏表》、《元西域人華化考》、《舊五代史發覆》等。
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安濟坊
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宋時收養救濟貧病，施醫贈藥的場所。《宋史．卷一九．徽宗本紀一》：「辛未，置安濟坊養民之貧病者，仍令諸郡縣並置。」宋．陸游《老學庵筆記》卷二：「已而置居養院、安濟坊、漏澤園，所費尤大。」
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著莫
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2.逗弄、招惹。宋．孔平仲〈飲夢錫官舍出文君西子小小畫真〉詩：「一樽美酒留連客，千載香魂著莫人。」元．陳草庵〈山坡羊．伏低伏弱〉曲：「伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。」也作「著摸」。
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野宿
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露宿野外。宋．陸游《老學庵筆記》卷四：「夜疲，則野宿至三日，未厭，則五日或七日，方散歸。」
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薔薇露
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3.一種美酒。宋．陸游《老學庵筆記》卷七：「壽皇時，禁中供御酒，名薔薇露。」
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貓頭鷹博士