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焮
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炙、燒。唐．杜甫〈火〉詩：「勢欲焚崑崙，火彌焮洲渚。」宋．范成大〈大熱泊樂溫有懷商卿德稱〉詩：「瘴風如火焮，嵐月似煙昏。」
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流水落花
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事，年老聞之心自疑。黃卷清琴總為累，落花流水共添悲。願將從藥看真訣，又欲休官就本師。兒女眼前難喜捨，彌憐雙鬢漸如絲。
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班級經營準則
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安排具有班級特色或學校特色的課程，例如，創意的班級慶生會、班級的生命教育等，屬於非正式課程的活動，以彌補正式課程的不足。在班級生活中，教師應該掌握先機、分秒必爭，將時間作最充分的應用，期使學生能得到最大的收穫。(五) 人際關係經營──你濃我濃、忒煞情多人際關係的經營和營造，是班級生活中另一重要的課題。人際關係的管理包括學生與教師之間的人際關係、教師與家長之間的人際關係、學生與同儕之間的人際關係、班際與班際之間的人際關係、班級與學校之間的人際關係、班級與社區之間的人際關係等，教師必須教導學生如何營造良好的人際關係，培養人與...
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自我防衛機制
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目標轉移到另一個較安全、較易控制的社會目標上。 補償作用當心理產生遺憾時，將會在別的地方要求表現，以彌補原先的缺憾問題，例如孩童時期，如在課業上無法獲得良好的成績，將會轉往運動場上出人頭地。 合理化作用當事人在面對挫折時，會以合理的理由或藉口來說服自己，以減少自己所受到的衝擊以及傷害。 退化作用當事人受到嚴重的衝擊、挫折以及壓力時，將會產生幼年時期的行為模式，例如表現出嚎啕大哭、退縮、吸允拇指等等的行為，利用生命早期來滿足其安全感。 認同作用當自我無法達成自己的期許時，內心多多少少會產生失望以及焦慮感，因此未達到這些願望...
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補充
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相似詞：補助、補償、補足、彌補、添補、增補
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白蓮教之亂
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，嘉慶吃飽」的諺語。 白蓮教白蓮教是跨越多個中國史上朝代的一個秘密民間宗教組織，發展過程中融入了包括彌勒教在內的其他組織的內容，但一般認為主源是源於宋高宗紹興三年（1133年），由茅子元創立的佛教淨土宗分支白蓮宗。因其教徒禁食蔥乳，不殺生不飲酒，其派神職人員不出家，多娶妻生子，常被視為附佛外道和邪教而遭朝廷查禁。白蓮教作為一個秘密民間宗教組織，在歷史上發動多次民變，屢次受到鎮壓。 過程亂事先在湖北山區爆發。教民們以白巾裹頭，用「天上換玉星，地府換閻王，另議孔夫子，不用《四書》、《五經》」的說法來鼓舞鬥志。叛亂的教民很快地...
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滿布
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相似詞：遍布、彌漫
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高風勁節
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雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文．卷一○四．陸雲》引）於穆府君，遠祖彌光。功濟黎獻，澤洽八荒。披圖承禪，襲化軒唐。洪風既振，遐曜休煌。越殷1>自周2>，紹膺3>遺祉4>，亮節三恪5>，侯服6>千祀。悠悠訖茲，徽烈不巳。 〔注解〕
(1) 殷：殷商，朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷，合稱為「殷商」。
(2) 周：朝代名。西元前１１２２∼２５６。周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。前期都鎬京，自武王傳至幽王寵褒姒亡國，十二君，歷三百五十二年，史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國，二十二君，歷五百一十五年，史稱「...
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劉勰
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為主，但如果以玄學的內容特質來看，其骨幹仍是以儒家思想為重心。不過，劉勰認為玄學風尚下的文壇，「離本彌甚」、「將遂訛濫」，為了正本清源，端正文風，而作出「體乎經」的主張。玄學思想《周易》是主要的依據。而《文心雕龍》的寫作，便是取法《周易》。〈繫辭傳上〉說：「大衍之數五十，其用四十有九。」而《文心雕龍‧序志》就很明確指出其撰寫本書的目的。他說：「位理定名，彰乎大衍之數，其為文用，四十九篇而已。」「大衍之數」就是「天地之數」，《文心雕龍》之作就是彰顯「大衍之數」，與《周易》精神相一致。又劉勰對孔子至為尊崇，本來他一生最重要的...
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芙蓉出水
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此處所列為「出水芙蓉」之典源，提供參考。 南朝梁．鍾嶸《詩品．卷中．宋光祿大夫顏延之詩》其源出於陸機，故尚巧似。體裁綺密，然情喻淵深，動無虛發；一句一字，皆致意焉。又喜用古事，彌見拘束。雖乖秀逸，固是經綸文雅；才減若人，則陷於困躓矣。湯惠休1>曰：「謝2>詩如芙蓉出水，顏3>詩如錯彩鏤金4>。」顏終身病之。 〔注解〕
(1) 湯惠休：南朝宋詩人。生卒年不詳。早年為僧，人稱惠休上人。因善於寫詩被徐湛之賞識，孝武帝劉駿命其還俗，官至揚州從事史。
(2) 謝：謝靈運（西元３８５∼４３３），南朝宋文學家，陳郡陽夏人，謝玄之孫，小名客兒，時稱謝客。襲封康樂公，又稱謝康樂。少好學，工書畫，文章之美與顏...
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貓頭鷹博士