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呆
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1.痴愚、笨傻。如：「呆子」、「呆頭呆腦」。元．宮大用《范張雞黍》第二折：「我待學踰垣的段干木，非為𢠳。垂釣的嚴子陵，不是呆。」
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雙管齊下
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唐代張璪善畫松，能手握雙管，一管畫生枝，一管畫枯幹。見宋．郭若虛《圖畫見聞誌．卷五．張璪》。後比喻兩件事同時進行，或同時採用兩種辦法。《掃迷帚》第二四回：「小弟愚見，原思雙管齊下，一邊將迷信關頭，重重勘破，一邊大興學堂，歸重德育，使人格日益高貴。」
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論語
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民可使由之，不可使知之。」（「對於人民，可以放任他們，卻不能讓他們有智慧。」）批評者認該句為孔子推行愚民政策之例證。文化大革命時期這句話遭公開批判，且直到現在仍作為這句話的公認解釋。然而另有一種說法認為，這句話原文並無標點，而後人的句讀有問題，應為：「民可使，由之；不可使，知之。」（「有能力的人，可讓他們自由發揮；沒有能力的人，則要讓他們學習。」）按此說則孔子並非認同愚民政策。此二說迄今未能達成一致。智識學術網──「民可使由之不可使知之」句意辨析 ...
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短
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長的相反詞：(1)指距離或長度小。如：「短刀」、「短裙」。(2)指時間少。如：「晝長夜短」。《書經．堯典》：「日短星昴，以正仲冬。」(3)指才氣少。如：「短才」。《晉書．卷六二．劉琨傳》：「以臣愚短，當此至難，憂如循環，不遑寢食。」
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瞭如指掌
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01.清．靳輔《文襄奏疏．卷五．治河題藳．善後事宜疏》：「聖諭一出，而事事精詳確當，瞭如指掌。開臣愚蒙，救臣疏忽。」
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高枕無憂
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歸來者也。」孟嘗君笑曰：「客果有能也，吾負之，未嘗見也。」請而見之，謝曰：「文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎？」馮諼曰：「願之。」於是約車治裝，載券契而行，辭曰：「責畢收，以何市而反？」孟嘗君曰：「視吾家所寡有者。」驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：「責畢收乎？來何疾也！」曰：「收畢矣。」「以何市而反？」馮諼曰：「君云『視吾家所寡有者』。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義。」孟嘗君曰：「市義奈何？」...
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誤
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2.迷惑。《荀子．正論》：「是特姦人之誤於亂說，以欺愚者，而潮陷之，以偷取利焉。夫是之謂大姦。」《新唐書．卷一五二．李絳傳》：「此非陛下意，必憸人以此營誤上心。」
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問道於盲
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向盲人問路。比喻向無知的人求教。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「求教於愚人，是問道於盲。」《儒林外史》第八回：「但只問著晚生，便是問道於盲了。」也作「求道於盲」。
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反覆
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2.變易無常、不可恃。《文明小史》第一回：「老弟！你記好我一句話，以愚兄所見，我們中國大局，將來有得反覆哩！」
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聰明反被聰明誤
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（諺語）自恃聰明，卻反而誤了自己。《通俗常言疏證．智愚．聰明反被聰明誤》引《通俗編．俚語集對》：「聰明反被聰明誤，惡強自有惡強磨。」
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貓頭鷹博士