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給予
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拿東西給別人。[例]他因為受傷無法承擔家計的事件一經報導，社會各界紛紛給予援助。
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間不容髮
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目錄1 一、出處2 二、故事內容3 三、3.1 1.相似詞3.2 2.相反詞4 四、例句 一、出處漢·枚乘《上書諫吳王》：“系絕於天，不可複結，墜入深淵，難以復出，其出不出，間不容髮。”間：空隙。空隙中容不下一根頭髮。比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點。 二、故事內容<<無>> 三、 1.相似詞九死一生、危如累卵、岌岌可危、千鈞一髮 2.相反詞安如泰山、安如磐石、安然無事、安然無恙 四、例句在間不容髮之時，他突然轉身躲過敵方防守，漂亮的一發空心三分球，拿下此局。
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把
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1.握住、拿著。《說文解字．手部》：「把，握也。」如：「把手言歡」、「把住欄干」。唐．孟浩然〈過故人莊〉詩：「開筵面場圃，把酒話桑麻。」
1.柄，器具上便於手拿的部分。如：「槍把」、「刀把」。唐．陸德明《經典釋文．卷一一．禮記音義之一》：「把中，音霸，手執處也。」也稱為「把兒」、「把子」。
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舉一反三
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目錄1 釋義2 出處3 翻譯4 近義5 反義6 造句 釋義反，推論。拿已知的事理推知相類的其他事理。形容善於思考，觸類旁通。 出處論語述而：子曰：不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。 翻譯孔子說 ：不到苦思冥想時，不去提醒；不到欲說無語時，不去引導。不能舉一例就能理解三個類似的問題，就不要再教他了。 近義觸類旁通 聞一知十 融會貫通 反義一竅不通 食古不化 抱殘守缺 造句一個聰明的學生，應當能夠做到舉一反三，觸類旁通。
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借花獻佛
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瓶外，善慧看到，懇切地要求將花賣給他。婢女受到善慧誠心所感，答應給他五朵青蓮花，另外兩朵則託善慧幫她拿去獻佛，為自己積功德，並要善慧答應，在他未得道之前，兩人生生世世結為夫妻。在善慧將花獻給燃燈佛後，燃燈佛告訴他日後必可成佛，號為「釋迦牟尼」，而借花的婢女就是釋迦牟尼成佛前的妻子耶輸陀羅的前身。後來這個故事被濃縮成「借花獻佛」，用來比喻借用他人的東西來作人情。
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攝
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6.捉拿、拘捕。如：「勾攝」。《國語．吳語》：「攝少司馬茲與王士五人。」
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分道揚鑣
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我的地方，我說了就算，把路分成兩半，你們兩人以後各走各的就好啦！」元志和李彪兩人聽到皇上這麼說後，就拿著尺到外面，量了道路的寬度，然後分成兩半，各走自己的那一半。後來「分道揚鑣」這句成語就從這裡演變而出，比喻人依其志向，各奔前程。
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沉
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1.重。如：「這個擔子好沉。」《紅樓夢》第四○回：「那劉老老入了坐，拿起箸來，沉甸甸的不伏手。」
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膠柱鼓瑟
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「膠柱鼓瑟」典源作「膠柱調瑟」，出自於文子引用老子的一段話。老子說：如果有人單拿一代的法制，卻要求能歷代適用，以為不能有所不同。這種作法，就好像有人先用膠把瑟的弦柱黏住了，再來演奏它，就無法彈出高低的音調了。事實上，通達道理的人會隨時勢環境變化來通權達變，時代不同，環境不同，所立法制也就不同。上古君王所立法制和今日所以會不同，並非今日故意要去和他們有所不同，而是古今時勢已經改變了。所以後代的君王不應一味依循古有的法制，而是要去學習古代君王因應時代需求的立法觀念，掌握這種觀念才能順著新的環境而有所調整變化。後來「膠柱鼓瑟」這句成語就從這裡變出，用來比喻做事拘泥而不知變通。
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七竅生煙
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力最大。在第三○回的故事中，敘述隋煬帝派邱瑞和宇文成龍領兵破瓦崗寨，瓦崗寨軍師徐茂公施計，將宇文成龍拿下，斬下他的首級，送至宇文化及府中，並附上模仿邱瑞筆跡的書信。信中寫著：「你兒子恃功，不把我元帥放在眼內，屢次違我軍令，今已把他斬首，特此告知。」宇文化及大怒，即入朝拿與隋煬帝看，隋煬帝即派錦衣衛去捉拿邱瑞家屬，但早已人去樓空。宇文化及要煬帝立刻派官差前去邱瑞營中，令其自盡，煬帝即派官差飛奔瓦崗行事。邱瑞兒子邱福趕到邱瑞營中，告訴父親說，家人都在瓦崗城中安頓妥當，請邱瑞歸降。邱瑞聽後一時急得七竅生煙，主意全無。一會兒接到聖旨說皇上要賜死自己，邱瑞長歎一聲，吩咐邱福先去通報，即收拾十五萬人馬，歸...
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貓頭鷹博士