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感佩     
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2.感動佩。如:「他奮勇救人、不顧危險的行為,實在讓人衷心感佩。」宋.蘇軾〈答臨江軍知軍啟〉:「感佩之至,筆舌難宣。」
稽古     
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考察古事。《書經.堯典》:「曰若稽古帝堯,曰放勛明文思安安。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「漢滅嬴項,武功積年,陸賈稽古,作《楚漢春秋》。」
中國教育史     
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育才」、改學制、變科舉、立學堂,仿日本學制。1902年8月15日,清廷頒布管學大臣張百熙主持擬定的《定學堂章程》,稱為壬寅學制。由於該學制制定倉促,公布後遭到諸多批評,因而未能實施。1904年1月13日,清廷頒布頒布張百熙等人重新擬定的《奏定學堂章程》,稱為癸卯學制,為中國第一個由中央政府頒布在全國範圍內實行的法定近代學制系統,標誌著近代新式教育制度的確立。1905年9月2日,清廷下詔宣布自次年起,科舉制度廢止。 女子教育 中國傳統上不主張女子接受教育,因此近代之前始終沒有正式的女子教育機構,形成「女子無學」狀態。鴉...
溝通分析諮商法     
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分析諮商法英文關鍵字:Transactional analysis 參考資料註1賴保禎、金樹人、周文、張德聰/合著。諮商理論與技術,1995年初版,頁309-338。國立空中大學。
克儉克勤     
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此處所列為「克勤克儉」之典源,提供參考。 《書經.大禹謨》帝曰:「來,禹!降水儆予,成允成功,惟汝賢;克勤于邦,克儉于家,不自滿假1>,惟汝賢。汝惟不矜2>,天下莫與汝爭能;汝惟不伐3>,天下莫與汝爭功。予懋乃德,嘉乃丕績。天之歷數,在汝躬,汝終陟元后。人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允執厥中。無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。可愛非君?可畏非民?眾非元后,何戴?后非眾,罔與守邦?哉!慎乃有位,敬修其可願,四海困窮,天祿永終。惟口出好興戎,朕言不再。」 〔注解〕 (1) 不自滿假:不自高自大。假,大。 (2) 矜:音ㄐ|ㄣ,驕傲自大。 (3) 伐:自誇。
沈葆楨     
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沈葆楨任職期間,陸續造出軍艦萬年清、湄雲、福星等多艘軍艦。同治十三年(1874年)5月,授命來臺擔任差大臣,以處理牡丹社事件,其為日本人與原住民的衝突。之後在臺灣有一連串的交通與軍事等各項建設。沈葆楨於光緒五年(1879)十一月病逝。清廷贈與他太子太保的頭銜,並入祀賢良祠,謚號文肅公。 事蹟 開山撫番沈葆楨於光緒元年(1875)提出開山撫番,即打破臺灣前山後山的阻隔,分成北、中、南三路開山。南路:一由鳳山的赤山越山至卑南(臺東),一由社寮循海岸東行到卑南;中路:由彰化的林圯埔越山至璞石閣(玉裏);北路:自蘇澳沿海岸至奇...
加官進祿     
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晉升官職,增加俸祿。《金史.卷六四.后妃傳下.章宗懷皇后傳》:「嚮外飛則四國來朝,嚮裡飛則加官進祿。」《紅樓夢》第四回:「老爺一向加官進祿,八九年來便忘了我了?」也作「加冠進祿」。
各奔前程     
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各走各的路。比喻各人按不同的志向,尋找自己的前途,各自發展。《二刻拍案驚奇》第三○回:「後來工部建言,觸忤了聖旨,降為四川瀘州州判。萬戶陞了邊上參將,各奔前程去了。」《孽海花》第一九回:「歡聚至更深而散,明日各奔前程。」
鳳毛濟美     
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形容子有父風,能繼承、發揚先人的事業。多用以稱頌他人的子孫。《官場現形記》第三四回:「你聽見說,他們世兄即日也要保道臺,真正是鳳毛濟美,可可敬!」
捧讀     
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拜讀。《六部成語註解.吏部》:「捧讀之下:前事覆奏,摺內或稱:『臣于某日接奉上論,捧讀之下,感難名。』」《儒林外史》第三六回:「虞博士道:『足見年兄才名,令人心服。若有詩賦古文更好了,容日細細捧讀。——令堂可曾旌表過了麼?』」
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