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風光霽月     
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》方為此語之源。《大宋宣和遺事》之作者相傳為南宋人,亦傳為宋朝遺臣於元時所作,內容主要記述宋代徽宗、宗、高宗三朝的故事。其中有一段文字:「茫茫往古,繼繼來今,上下三千餘年,興廢百千萬事,大概風光霽月之時少,陰雨晦冥之時多;衣冠文物之時少,干戈征戰之時多。」意思是說就歷史來看,古往今來清明太平的日子少於黑暗動亂的,文風鼎盛的時候少於戰亂頻仍的。在此,「風光霽月」是用以形容清平盛世,與〈楚泊亭〉詩中的「霽月光風」語義不同。另宋代黃庭堅的〈濂溪詩序〉,文中亦用了「光風霽月」,文曰:「舂陵周茂叔,人品甚高,胸中灑落,如光風霽月。」則是以「光風霽月」稱頌周敦頤人品之高潔,又是另一個引申的語義。
乾隆     
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清高宗乾隆(1711年9月25日-1799年2月7日),姓愛新覺羅,諱弘曆,諡號:法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武明孝慈神聖純皇帝。是雍正帝第四子。生於康熙五十年(子時出生),卒於嘉慶四年。於雍正十三年即位,乾隆六十年(1795年),因繼位之時有在位時間不越祖父康熙帝之誓言,故而禪位於子顒琰,即為年號嘉慶的清仁宗。此時的乾隆雖為太上皇,但依然「訓政」,在宮內仍然沿用乾隆年號,為實際上的最高統治者,直至嘉慶四年(1799年)駕崩,成為中國歷史上實際在位時間最長的皇帝(1735年-1795年,共計六十四年),而其祖父康熙帝...
服氣     
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2.內心悅服、佩。《文明小史》第四回:「金老爺不肯走,一定吃住了我替他找,打了黃舉人,眾紳士又不服氣,也來找到我。」
孤詣苦心     
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此處所列為「苦心孤詣」之典故說明,提供參考。「苦心孤詣」的「苦心」,最早見於古詩十九首中的〈東城高且長〉:「〈晨風〉懷苦心,〈蟋蟀〉傷局促。」詩中的〈晨風〉見於《詩經》,是描述婦人思念丈夫久出不歸的詩。詩中「鴥(ㄩˋ)彼晨風,鬱彼北林。未見君子,憂心」句,婦人藉行蹤飄忽的晨風,仍然會回到樹林之中,反問遠行的夫君為何不肯回來,隱含了對現實生活的苦悶,有勞苦憂心的意思。屈復(西元1668∼1744?),清陝西蒲城人,字見心,號悔翁,晚號金粟道人。朝隆元年舉博學鴻詞,不就。沈德潛謂其不屈節,是有守之士。二十七歲出遊,行遍南北,自稱「七十有七齡,半百在行旅」。熟悉古今興亡之事,詩作多緬懷往事。著有...
起居     
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1.泛指日常生活。《書經.冏命》:「出入起居,罔有不。」《漢書.卷一一.哀帝紀》:「臣願且得留國邸,旦夕奉問起居。」也作「興寢」。
璞玉渾金     
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未經雕琢的玉和未曾冶鍊的金。比喻天然美質,未加修飾,或喻人品真純質樸。《晉書.卷四三.王戎傳》:「嘗目山濤如璞玉渾金,人皆其寶。」宋.秦觀〈賀呂相公啟〉:「璞玉渾金,鑒識莫名其器。既天資之篤實,加地冑以高華。」也作「渾金璞玉」。
採訪     
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1.探採尋訪。《五代史平話.晉史.卷上》:「唐主好採訪外事,令翰林學士李崧、端明殿學士李專美、知制誥呂琦等,更迭到中興殿直宿,或與語至夜半不寢。」《儒林外史》第三三回:「奉聖旨,採訪天下儒修。」
敬業     
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對於職務或應做的事情,認真負責。[例]他敬業的態度令人佩。
叩叩     
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1.鄭重懇切。三國魏.繁〈定情〉詩:「何以致叩叩?香囊繫肘後。」
有幸     
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1.得寵、受寵。《北齊書.卷九.後主穆后傳》:「道伏誅,黃花因此入宮,有幸於後主。」
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