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2.深入廣遠的教化。《文選.王褒.四子講德論》:「且觀大化之流,於是皇澤豐沛,主恩滿溢。」
    
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臨危、危險。《漢書.卷四.文帝紀》:「草木群生之物皆有自樂,而吾百姓鰥寡孤獨窮困之人或阽於死亡,而莫之省憂。」顏師古注引如曰:「阽,近邊欲墮之意。」《後漢書.卷五九.張衡傳》:「阽身以徼幸,固貪夫之所為,未得而豫喪也。」
南開科技大學     
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目錄1 英文名稱2 特色3 校訓4 校徽5 教學單位6 校史7 未來發展8 交通資訊9 參考資料 英文名稱Nan Kai University of Technology 特色人本主義之教育理念為學生建構一個幽雅、靜、人性、藝術的校園環境。為全校師生發展一個全方位的生活與成長空間。整合跨領域的專業技術培養;重視品德教育的通識教育。顧客服務為導向,重視內部顧客與外部顧客之需求。致力推廣在職進修之回流教育。建立辦學特色,提升教學品質,拓展師生國際視野,並邁向國際化。延聘講座教授、客座教授、專業技術人員來校從事教學與研究,以...
    
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蒐集、編輯。通「纂」。《新唐書.卷一九九.儒學傳中.路敬傳》:「數受詔篹輯慶卹儀典,武后稱之。」
    
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掃帚。唐.白居易〈洗竹〉詩:「勿作篲與箕,而令糞土辱。」《太平廣記.卷四七五.于棼》:「見家之僮僕,擁篲于庭。」也作「彗」。
刊陳出新     
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此處所列為「推陳出新」之典故說明,提供參考。「推陳出新」原作「推陳致新」。宋代費袞《梁谿漫志》論及對同朝張文潛〈粥記〉一文「勸人每日食粥以為養生之要」的看法。起初,他認為這個主張很可笑,但是在看過《史記.卷一○五.扁鵲倉公列傳》的記載:陽虛侯的宰相趙章生病,名醫太倉公于意診斷五天後就會死,可是到第十天才死,這是因為趙章平日喜愛吃粥的緣故。又看到蘇軾的書帖上寫:「夜裡肚子餓,吳子野勸我吃白粥,說是可以促進體內新陳代謝,有利於橫膈和調養胃。」才相信張文潛的言論。後來「推陳出新」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻排除老舊的,創造出嶄新的事物或方法。《明史.卷一六四.范濟列傳》云:范濟奏請宣宗改革幣...
偏處     
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缺點。明.黃耀〈甲申日記二則之二〉:「前人說:『性從偏處克將去。』好勝是我的偏處,畏難是我的偏處,不專一是我的偏處,不能堅持到底又是我的偏處。明白自己的偏處,便竭力去克服它,方是道理。」
稱功頌德     
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猶「歌功頌德」。見「歌功頌德」條。01.宋.無名氏《宋季三朝政要.卷四.度宗咸七年》:「門客朝士稱功頌德,頌說太平,誇咸為元祐。」02.《紅樓夢》第六三回:「何必借我們,你鼓脣搖舌的,自己開心作戲,卻說是稱功頌德呢?」 
一堂和氣     
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此處所列為「一團和氣」之典源,提供參考。 ※《二程集.河南程氏外書.卷一二.傳聞雜記》明道先生1>坐如泥塑人2>,接人3>則渾4>是一團和氣。 〔注解〕 (1) 明道先生:程顥,字伯,西元1032∼1085,號明道先生,宋洛陽人。為學出入於老釋,終返於六經,為一代大儒,與其弟頤合稱二程,開理學中之洛派。著有《識仁篇》、《定性書》等,合在《二程全書》中。 (2) 泥塑人:用泥土塑成的人像。形容人呆板而靜止不動。 (3) 接人:與人交往。 (4) 渾:完全。
宜蘭縣凱旋國民小學     
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宜蘭縣凱旋國民小學凱旋國小位於宜蘭市郊的蘭陽溪畔,舊稱壯二,屬典型農業區,學區以建業、南津、凱旋三里里民的子弟為主,民風樸,孝悌傳家。民國三十五年本校為育才國校分班,民國四十二年由分班升為分校。民國五十四年奉省政府教育廳令核准正式獨立,校名為「宜蘭縣宜蘭市凱旋國民學校」。民國八十六年宜蘭縣政府辦理縣政中心區段徵收,本校進行規劃遷校事宜,九十年十月二十一日舉辦遷校落成典禮。本校校地約2.65公頃,學校建築採整體規劃,目前已建置24班規模的教室數量,有明亮寬敞的展藝館,是學生雨天活動的好場地,也是辦理大型活動的最佳場所;...
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