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奇貨可居
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珍異的貨品，可以收藏聚集起來，等候高價出售。語出《史記．卷八五．呂不韋傳》：「子楚，秦諸庶孼孫，質於諸侯，車乘進用不饒，居處困，不得意。呂不韋賈邯鄲，見而憐之，曰：『此奇貨可居。』」後比喻仗恃某種專長或有利用價值的東西作為資本以謀利。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「事有大利，曰奇貨可居。」
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蘊
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1.積聚。如：「這座山蘊藏豐富的資源。」《左傳．昭公十年》：「蘊利生孽，姑使無蘊乎？」
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攏
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1.聚集、靠近。如：「圍攏」、「靠攏」、「拉攏」、「他笑得嘴都合不攏了。」
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淵
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3.人或物聚集的地方。如：「罪惡之淵藪」。《後漢書．卷八○．文苑傳上．杜篤傳》：「荒裔之地，不如保殖五穀之淵。」
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佇
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3.累積、聚集。《文選．孫綽．遊天台山賦》：「惠風佇芳於陽林。」
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眾矢之的
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※《明史．卷二三一．顧憲成等傳》贊曰：「成、弘以上，學術醇而士習正，其時講學未盛也。正、嘉之際，王守仁聚徒於軍旅之中，徐階講學於端揆之日，流風所被，傾動朝野。於是搢紳之士，遺佚之老，聯講會，立書院，相望於遠近。而名高速謗，氣盛招尤1>，物議橫生，黨禍繼作，乃至眾射之的2>，咸指東林3>。甘陵之部，洛、蜀之爭，不烈於是矣。憲成諸人，清節姱修，為士林標準。雖未嘗激揚標榜，列『君宗』、『顧』、『俊』之目，而負物望者引以為重，獵時譽者資以梯榮，附麗游揚，薰蕕猥雜，豈講學初心實然哉。語曰『為善無近名』，士君子亦可以知所處矣。」 〔注解〕
(1) 尤：怨恨、責怪。
(2) 的：音ㄉ｜ˋ，箭靶的中心。
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饕餮
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2.比喻凶惡貪婪的人。《左傳．文公十八年》：「縉雲氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱，天下之民以比三凶，謂之饕餮。」漢．蔡邕〈太尉李成碑〉：「百司震肅，饕餮風靡。」
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恍然大悟
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邱歲鑄』。」曲阜令就將這件春秋時代的古物獻給裴丞相，好古的裴丞相視之為寶物。有一天，裴丞相設宴和門生聚會，大家圍著看這件古寶，讚美之聲此起彼落，只有劉蛻認為那不是古寶，而是近代的贗品。裴丞相很不高興，要劉蛻說出理由。劉蛻說：「齊侯小白死後，諡號是「桓公」。他九合諸侯，完成霸業。葵邱之會是第八盟。當時齊侯尚健在，是不可能用諡號稱呼的。」裴丞相聽了，「恍然始悟」，令人把盎擊碎，和門生們繼續把酒言歡。「恍然大悟」這句成語，就從原文中的「恍然始悟」演變而出，用來指猛然醒悟過來。
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凝
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2.聚集、凝集。如：「凝聚」。唐．王勃〈滕王閣序〉：「潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。」宋．歐陽修〈漁家傲．九月霜秋秋已盡〉詞：「雲欲凝，雁來應有吾鄉信。」
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百折不撓
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初紳：剛任官職。紳，古代官員束在腰間的大帶。
(4) 疾：厭惡。
(5) 百折不撓：《藝文類聚》引作「有折而不撓」。
(6) 重器：國家的寶器。在此借指可貴的人才。
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貓頭鷹博士