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同病相憐     
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漢.趙曄《吳越春秋.闔閭內傳》闔閭見白喜而問曰:「寡人國僻遠,東濱海,側聞子前人為楚之暴怒,費無忌之讒口,不遠吾國,而來於斯,將何以教寡人?」喜曰:「楚國之失虜,前人無罪,橫被暴誅。臣聞大王收伍子胥之窮厄,不遠千里,故來歸命,惟大王賜其死。」闔閭傷之,以為大夫,與謀國事。吳大夫被離承宴問子胥曰:「何見而信喜?」子胥曰:「吾之怨,與喜同。子不聞〈河上歌〉乎?『同病相憐,同憂相救1>。驚翔之鳥,相隨而集。瀨2>下之水,回復俱流。』胡馬望北風而立,越鷰向日而熙,誰不愛其所近,悲其所思者乎?」被離曰:「君之言外也,豈有內意,以決疑乎?」子胥曰:「吾不見也。」被離曰:「吾觀喜之為人,鷹視虎步,專功擅殺...
深居簡出     
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03.《石點頭.卷九.玉簫女再世玉環緣》:「更兼公子寶,平日拘束書堂,深居簡出,沒甚友朋來往。」
戮力同心     
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有淫亂者,萊、莒、徐夷、吳、越,一戰帥服三十一國。遂南征伐楚,濟汝,踰方城,望汶山,使貢絲於周而反。州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎,刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載,以約誓于上下庶神,與諸侯戮力同心。
一塵不染     
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2) 秀:神秀(西元606∼706),唐代高僧,俗姓李,汴州尉氏人。為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後,在州當陽山玉泉寺傳法,聲名遠播。後為武后召到京師,朝野景仰。因在北方傳法,故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門,故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。 (3) 偈:音ㄐ|ˋ。梵語,義譯為頌。為佛教文學中的詩歌,無韻,每偈由四句構成。 ◎2《景德傳燈錄.卷三.僧那禪師》既不墮有無處所,則心珠獨朗,常照世間,而無一塵許間隔。
    
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以竹或樹枝編成的柵欄。如:「竹籬」。晉.陶淵明〈飲酒詩〉:「採菊東籬下,悠然見南山。」南朝宋.沈約〈宿東園詩〉:「槿籬疏復密,扉新且故。」
千變萬化     
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:「爾乃秘艷曲,卓礫殊異,周旋去留,千變萬態。」 02.唐.釋皎然《詩式.明勢》:「高手述作,如登、巫,覿三湘、鄢、郢之盛,縈回盤礡,千變萬態。」 參考詞語︰千變萬狀注音︰ㄑ|ㄢ ㄅ|ㄢˋ ㄨㄢˋ ㄓㄨㄤˋ漢語拼音︰qiān biàn wàn zhuàng釋義︰形容變化繁多、情狀不一。見「千變萬化」條。 01.唐.白居易〈草堂記〉:「陰晴顯晦,昏旦含吐,千變萬狀,不可殫紀。」 02.唐.司空圖〈與李生論詩書〉:「蓋絕句之作,本於詣極,此外千變萬狀,不知所以神而自神也。」 參考詞語︰萬化千變注音︰ㄨㄢˋ ㄏㄨㄚˋ ㄑ|ㄢ ㄅ|ㄢˋ漢語拼音︰wàn huà qiān biàn釋義︰猶「千變...
    
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1.用竹或條等編成有孔的盛物器具。如:「魚簍」、「字紙簍」。唐.唐彥謙〈蟹〉詩:「扳拖網取賽多,篾簍挑將水邊貨。」
順水推舟     
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n shuǐ tuī chuán釋義︰即「順水推舟」。見「順水推舟」條。 01.元.康進之《李逵負.第三折》:「〔魯智深云〕山兒,我還要你遇水搭橋哩!〔正末唱〕你休得順水推船,偏不許我過河拆橋。」 02.元.王實甫《破窰記.第一折》:「擠眉弄眼,俐齒伶牙,攀高接貴,順水推船。」 03.《文明小史.第一三回》:「與其將來走入邪路,一發而不可收,何如我此時順水推船,借了洋人勢力,籠絡他們,預弭將來之患,豈不是好?」 參考詞語︰借水推船注音︰ㄐ|ㄝˋ ㄕㄨㄟˇ ㄊㄨㄟ ㄔㄨㄢˊ漢語拼音︰jiè shuǐ tuī chuán釋義︰猶「順水推舟」。見「順水推舟」條。 01.《警世通言.卷三○....
    
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2.隱去、離開。如:「避世」、「避諱」。《史記.卷八六.刺客傳.軻傳》:「軻坐定,太子避席頓首。」
滄海遺珠     
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01.明.無名氏《運甓記.第七齣》:「二位,你壁豎風裁,蓋世真儒臥草來。分明是珠沈(沉)滄海、玉韞山、劍穢黃埃。」 參考詞語︰遺珠滄海注音︰|ˊ ㄓㄨ ㄘㄤ ㄏㄞˇ漢語拼音︰yí zhū cāng hǎi釋義︰即「滄海遺珠」。見「滄海遺珠」條。 01.清.查慎行〈歲寒雜感〉詩一○首之九:「稊米太倉雖見錄,遺珠滄海詎勝收?」
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