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佛洛依德     
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0 以上資料來源 生平 1856年5月6日,弗洛伊德出生在奧地利帝國摩拉維亞(今捷克)普日博爾|弗堡(今普日博爾)一個猶太人家庭。他母親共生了三個兒子和五個女兒,他是長子;但還有一個同父異母的哥哥。他的家庭財政緊張,居住擁擠,但他的父母盡力撫養他們。從幼年起,父母就著重培養他的智力,投入給他的精力往往超過他的兄弟姐妹。弗洛伊德在全班排名第一,全校排名第6到8名。雖然在1873年至1881年間奧地利存在強烈的反猶太主義思想,他仍然在17歲時進入維也納大學。佛洛伊德的早年生活很少為人所知,因為他至少兩次銷毀他的個人紀錄,...
觸景生情     
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01.宋.王質《詩總聞.卷一○.南山有臺北山有》:「春夏之交,草木繁茂,詩人觸景生情。大率占國占家,皆當以氣象觀之;而其氣象,古人多即草木而觀,〈旱麓〉、〈皇矣〉之類是也。」
理性主義     
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一種哲學思想,盛行於歐洲大陸文藝復興時期。強調個人的獨立思考,反對權威,主張凡事要用理性來判斷,而此種能力是天生的,並非來自於後天的學習。其主要的思想家有法國的笛卡兒、荷蘭的斯比諾莎、德國的布尼茲。
洛克     
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一、經驗主義代表人物約翰‧洛克(John Locke,1632年8月29日-1704年10月28日)為英國哲學家。洛克與喬治‧貝克、大衛‧休謨三人被列為英國經驗主義的代表人物;此外他也在「社會契約理論」上做出重要貢獻。他發展出了一套與湯瑪斯‧霍布斯的自然狀態不同的理論,主張政府只有在取得被統治者的同意,並且保障人民擁有生命、自由、和財產的自然權利時,其統治才有正當性。洛克相信只有在取得被統治者的同意時,社會契約才會成立,如果缺乏了這種同意,那麼人民便有推翻政府的權利。二、著作《人類悟性論》、《教育論叢》,提倡經驗主義的...
易經     
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、程頤,後者如京房、邵雍。明代末年,《易經》被傳教士翻譯並傳播到西方。十七世紀末,德國哲學家及數學家布尼茨因漢學大師布維(Joachim Bouvet,漢名白晉,1662年-1732年)的介紹、更將《易經》以二進制解釋。現在無論中國大陸、台灣和西方各國都有不少人研究《易經》。根據江弘遠《京房易學流變考》一書,自從《京氏易傳》出現後,受朱熹、惠棟,以及《四庫總目提要》的推波助瀾,均認為此書及其條例是出自京房本人之手。本書以沈延國論點加以延伸,確定京房是以十二辟卦所統領的六十卦反復配六十鐘律,八宮卦、納甲、納音則是由荀爽、...
縱橫交錯     
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形容事物眾多或錯縱複雜。宋.呂祖謙《東博議.卷一一.秦取梁新里》:「陪洙泗之席者,入耳皆德音,縱橫交錯無非此理。」也作「縱橫交貫」。
北堂     
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古代居室東房的後部。為主婦居處的地方。如:「萱茂北堂」、「綵北堂」。《儀禮.士昏禮》:「婦洗在北堂,直室東隅篚。」唐.韓愈〈示兒〉詩:「主婦治北堂,膳服適戚疏。」後引申為母親的代稱。
韋應物     
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昆池上,更羨爾同歸。 雪夜下朝,呈省中一絕  南望青山滿禁闈,曉陪鴛鷺正差池。  共愛朝來何處雪,蓬宮裏拂松枝。 寄柳州韓司戶郎中  達識與昧機,智殊跡同靜。於焉得攜手,屢賞清夜景。  瀟灑陪高詠,從容羨華省。一逐風波遷,南登桂陽嶺。  舊裏門空掩,歡遊事皆屏。悵望城闕遙,幽居時序永。  春風吹百卉,和煦變閭井。獨悶終日眠,篇書不復省。  唯當望雨露,沾子荒遐境。 寄令狐侍郎  三山有瓊樹,霜雪色逾新。始自風塵交,中結綢繆姻。  西掖方掌誥,南宮複司春。夕燕華池月,朝奉玉階塵。  眾寶歸和氏,吹噓多俊人。群公共然諾,聲...
荒涼     
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1.形容景況荒蕪而冷清。《初刻拍案驚奇》卷一:「樹木參天,草遍地。荒涼徑界,無非些兔跡狐蹤。」
流轉     
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4.流動轉移。《後漢書.卷六七.黨錮傳.張儉傳》:「儉得亡命,困迫遁走,望門投止莫不重其名行,破家相容,後流轉東,止李篤家。」
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