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時令
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2.歲時節令。如：「時令已至中秋，暑氣漸散，早晚會有些許涼意。」唐．王維〈奉和聖製從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制〉詩：「為乘陽氣行時令，不是宸遊玩物華。」
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僕僕風塵
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猶「風塵僕僕」。見「風塵僕僕」條。01.《東歐女豪傑》第三回：「又想菲亞僕僕風塵，席不暇暖，現在又被囚繫，少不免擔驚受苦，當是玉容消減，憔悴萬分了。」02.清．陸隴其〈與曹翁臻萊書〉：「愈覺親翁優游園亭，真為至樂，曾點之春風沂水，賢於僕僕風塵者多矣。」
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城下之盟
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下之盟；我未及虧，而有城下之盟，是棄國也。吳輕而遠，不能久，將歸矣，請少待之。」弗從。景伯負載，造於萊門。
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遠在天邊，近在眼前
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比喻事物就在眼前。《鏡花緣》第四六回：「小山道：『請問仙姑，此去小蓬萊，還有若干路程？』道姑道：『遠在天邊，近在眼前。』」
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入室操戈
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從質諸疑義，問畢辭歸。融喟然謂門人曰：「鄭生今去，吾道東矣。」玄自游學，十餘年乃歸鄉里。家貧，客耕東萊，學徒相隨已數百千人。及黨事起，乃與同郡孫嵩等四十餘人俱被禁錮，遂隱修經業，杜門不出。時任城1>何休2>好《公羊》學，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁癈疾》。玄3>乃發《墨守》，鍼4>《膏肓》，起《癈疾》。休見而歎曰：「康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！」 〔注解〕
(1) 任城：東漢封國名，在今山東省滋陽縣。
(2) 何休：西元１２９∼１８２，字邵公，東漢任城樊人。經學家，精研六經，善曆算，尤好公羊春秋，著有《春秋公羊解詁》。
(3) 玄：鄭玄（西元１２７∼２００），字康成，東漢高密...
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試驗
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2.實際察看某種事物，進而明瞭它的功用。金．劉迎〈徐夢弼以詩求蘆菔輙次來韻〉：「中云萊菔根，試驗頗為大。」《老殘遊記》第二○回：「這水靈不靈？倘若藥不倒他，我們就毀了呀。你試驗過沒有？」
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老子
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老子者，楚苦縣歷鄉曲仁里人也，姓李氏，名耳，字耽，周守職室之史也。」 或曰：「老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。蓋老子百有六十餘歲，或言二百餘歲，以其脩道而養壽也。自孔子死之後百二十九年，而史記周太史儋見秦獻公曰：『始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。』或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。」 「自孔子死之後有二十九年，而《史記》周太史儋見秦獻公。」而儋或即老子。 以上三個老子是否同一人，實不得而知。 一般記載說，老子姓李，名耳，字伯陽，生卒年不詳，一說生於公元前六零四年丁朝庚辰二...
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地塹
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兩條傾向相對的斷層之間的區域，因為斷層活動造成中間地塊之地層相對下降，而成狹長的低地或凹谷。
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形上學
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預設。十八、十九世紀歐洲唯物論得力於科學的發展、笛卡兒之心物二元論、及洛克之感覺論。主觀觀念論者巴克萊(George Berkeley)更是徹底的反對以物質為宇宙之本體。形上學家有以精神與物質同為宇宙本體且相互獨立存在的二元論理論。斯賓諾莎(B. deSpinoza)發展為泛神論形上學體系。斯氏主張精神物體之上有一實體，具無限屬性，為「能產的機械論之主張，在人類意志問題上主張決定論或必然論。笛卡兒及斯賓諾沙之機械論。 關鍵字中文關鍵字：形上學英文關鍵字：Metaphysics 參考資料歐陽教著。教育哲學，1999年初版，...
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柞
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砍伐樹木。《文選．張衡．西京賦》：「焚萊平場，柞木翦棘。」
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貓頭鷹博士