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苦心積慮
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刻派兵攻打，在鄢這個地方打敗段，段逃到共國。《穀梁傳》針對這個事件評論道：稱「莊公」為「鄭伯」，是譏諷他有失為人兄長；但是直接稱公子共叔段為「段」，則是貶低他，因為他已經失去作為一個公子和弟弟所應有的禮節。相較下，《春秋》經文褒貶之義，鄙視段的程度超過鄭伯。至於對莊公的非議，則在於他「處心積慮」地去實踐把段殺掉的心願。這是說身為兄長的莊公，故意放縱段的罪行，等他釀成大禍後再趕盡殺絕。「處心積慮」這句成語就從《穀梁傳》原文摘出，用來形容千方百慮，蓄意已久。
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美式足球
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防線列陣。但最重要的改革首推將向前傳球（拋傳）合法化。這球例在當時是極具爭議性的，而且被純粹派們所嘲諷。為了令球員們於比賽時較為分散，坎普提議把球場擴闊；但與會的哈佛大學代表指他們新建成的哈佛球場沒有擴建的空間，因此採用了拋傳提議。這球例亦建立了美式足球跟其他同由橄欖球演變出來的足球類運動的分別之處。1910年，在更多的死亡個案後，連環進攻陣式被禁止了。1912年，球場的長闊被改至現在的尺寸，達陣的得分增至六分，以及每次進攻加入第四次進攻機會。此時，比賽已改革到現代美式足球的模樣了。 流行程度美式足球在美國已經超越棒球成...
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蒲松齡
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，為他的創作打下了深厚的基礎。作品中寄託了他內心的「孤憤」，即使在公案故事中，也藉著歌訟清廉官吏、譏諷貪官污吏的形象，來達到諷一勸百的目的。 從現存篇章來看，《聊齋誌異》是由「人、鬼、狐、仙、怪」共同組成的一個有情世界．雖然中國人常說「非我族類，其心必異」，但是在這本書裡面，卻讓讀者強烈的感受到，似乎妖界比人間要溫暖，陰間比陽間還要美好。因為他所描述出來的那些所謂的「異物」，不但不會讓人覺得很可怕，反而覺得很可親、很可愛，甚至還覺得令人可敬。依她...
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春花秋實
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此處所列為「春華秋實」之典故說明，提供參考。崔駰（？∼西元９２），字亭伯，東漢安平人。年少時便與班固、傅毅齊名，學問淵博，擅長文章。由於致力研讀典籍，因此並不汲汲於追求仕宦。當時即有人譏諷說崔駰此人性格太過沈靜，少與人互動，日後恐怕會有名聲與才能不相符合的情況。崔駰於是寫下〈達旨〉來表白自己的心境。文中先提起一段時人勸進投入仕宦生活的話，其中就引錄《易經》的話說：「聖人備置實物是要讓人使用」。又說「功業尊高盛大，然後可以受人觀仰，而後才能上下交相融合。」天地萬物遵行自然的規律，陰陽自有定則。就如同春天開花，秋天才能收成其果實，有始有終，才有實質的收穫。後來「春華秋實」這句成語就從這裡演變而出。...
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可笑
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2.表感嘆或譏諷之意。《初刻拍案驚奇》卷二二：「可笑個一郡刺史，如此收場。」《儒林外史》第一回：「可笑近來文人學士，說著王冕，都稱他做王參軍。」
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豬八戒吃人參果
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（歇後語）全不知滋味。豬八戒曾在五觀莊吃人參果，囫圇吞下，不知其滋味。藉此諷刺人對事物一無所知。《儒林外史》第六回：「你這奴才！豬八戒吃人參果──全不知滋味！說的好容易！是雲片糕！」
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亮節高風
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武帝；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞...
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孔融
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，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有餘"；《與曹公論盛孝章書》引經據典，反復論證，從人情友道、宰相惜賢等方面諷諭曹操解救被孫權圍困的盛孝章，義不容辭；至於諷刺曹丕納袁熙妻為妾，比喻為"武王伐紂,以妲己賜周公"(《與曹公書》);嘲弄曹操遠征烏桓,可以把從前"肅慎氏不貢□矢,丁零盜蘇武牛羊"一併查究；反對曹操禁酒，則發怪論說"堯非千鐘，無以建太平；孔非百觚，無以堪上聖"（《難曹公表制酒禁書》）等；都可見文如其人，以才氣取勝。所以曹丕論其文"體氣高妙,有過人者,...
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卷土重來
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此處所列為「捲土重來」之典故說明，提供參考。「捲土重來」原作「卷土重來」。杜牧為晚唐詩人。晚唐社會黑暗、政治腐敗、藩鎮割據、宦官專權，面對這樣的環境，杜牧作了不少感時傷事或藉古諷今的詩。這首〈題烏江亭〉詩，為杜牧過烏江亭時所作。烏江亭據傳為當年項羽自刎的地方。楚漢相爭，項羽自立為「西楚霸王」，與劉邦爭天下，戰無不利。可是垓下一戰，楚軍瓦解，項羽突圍至烏江岸邊，本可渡江，但他自認愧對江東父老而羞憤自殺。後人多讚賞項羽的氣節，但杜牧卻不以為然。本詩首句即開門見山地點出，勝敗乃兵家常事，能忍辱負重的才是「男兒」，所以，項羽這樣一遭遇失敗便以死作為了斷，根本是一種怯懦的行為。其實他所率領的一批江東子弟...
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左思
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人名。（西元250～305）字太沖，西晉臨淄人。出身寒門，仕進不得意。善文辭，以十年之力撰成〈三都賦〉，時人競相傳寫，洛陽為之紙貴。其詩意氣豪邁時含諷諭意味，筆力遒勁而有氣勢。
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我是貓頭鷹博士，
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