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通顯
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通達顯貴。《後漢書．卷四八．應奉傳》：「自是諸子宦學，並有才名，至瑒七世通顯。」《北史．卷四六．鹿悆傳》：「雖任居通顯，志在謙退，迎送親賓，加於疇昔。」
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上足
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2.奔跑快捷。後亦為良馬的代稱。《南史．卷五三．梁武帝諸子傳．武陸王紀傳》：「馬八千匹，上足者置之內廄。」
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壤子
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愛子。語出《漢書．卷五一．鄒陽傳》：「自立天子之後，使東牟朱虛東褒義父之後，深割嬰兒王之。壤子王梁、代，益以淮陽。」顏師古注引晉灼曰：「揚雄方言『梁益之間，所愛謂其肥盛曰壤。』或曰：『言深割嬰兒王之壤。』」後亦指割土壤以分封諸子。《陳書．卷一四．衡陽獻王昌等傳．史臣曰》：「獻、愍二王，聯華霄漢，或壤子之暱，或猶子之寵。」
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山家
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3.中國佛教天台宗在宋代分成山家和山外兩派。山家派傳承知禮的學說，認為金光明玄義廣本是智顗真作。主張修觀，唯觀妄念。因住在山城之內，故稱為「山家」。並由日僧最澄傳入日本。《四明尊者教行錄》卷三：「延慶座主出山家教義凡三十條，褰絳幃問諸子。」
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玉函山房輯佚書
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書名。清馬國翰輯，六百八十一種。搜輯唐以前久佚的書籍，遍校史志及可考之書，廣引博徵，分經、史、諸子三編，並於每書之首作序，為歷來最完備的輯佚書。
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鎮國將軍
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具有強大輔國之力的將軍。明代的郡王諸子都封為「鎮國將軍」。清代封宗室的封爵有十四等，鎮國將軍居第十一，位在輔國公之下，輔國將軍之上。
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美選
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適當的任選。任用得人。《南史．卷三一．張裕傳》：「時帝欲用緒為右僕射，以問王儉。儉曰：『緒少有清望，誠美選也。』」《北史．卷五一．齊宗室諸王傳上．神武諸子傳》：「選從事皆取文才士明剖斷者，當時稱為美選。」
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披毛求瑕
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此處所列為「吹毛求疵」之典故說明，提供參考。韓非，戰國時韓國的宗室公子，是當時先秦諸子學派裡，一位重要的法家代表人物，主張君王治理國家須結合法、術、勢三者。《韓非子．大體》指出識大體的人，不會讓自己的一點小聰明迷惑己心，也不會以一己的私利追求而操心勞神。韓非認為法治精神是重要的，他認為古時能執守大體的君王，用嚴明的法律來治理國家，用分明的賞罰來獎善懲惡，用客觀的標準來評量事物的輕重大小；不違反天理，不傷害人性；也不在細微的地方刻意尋找缺點和毛病。後來原文中「吹毛而求小疵」，演變成「吹毛求疵」這句成語，用來比喻刻意挑剔過失或缺點。
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天生羽翼
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羽翼，鳥的翅膀。「天生羽翼」謂鳥天生就有一對翅膀，比喻兄弟的關係就像鳥的翅膀，一體而不可分離的。因此也用來形容兄弟情感的和睦親愛。《新唐書．卷八一．三宗諸子列傳．讓皇帝憲》：「朕每言服藥而求羽翼，寧如兄弟天生之羽翼乎！」《幼學瓊林．卷二．兄弟類》：「天生羽翼，謂兄弟之相親。」
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淬勉
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奮勉。《新唐書．卷八一．三宗諸子傳．許王素節傳》：「師事徐齊聃，淬勉自彊，帝愛之。」
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貓頭鷹博士