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名臣言行錄     
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書名。宋朱熹撰,前集十卷,收錄宋初至英宗五朝名臣六十五人;後集十四卷,收錄英宗至徽宗三朝名臣四十二人。後李幼武補作續集八卷、別集二十六卷,記南宋諸臣言行,外集十七卷,記講學諸子的言行,合刻為一書。
公孫龍子     
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書名。戰國時趙人公孫龍所著,六篇。其白馬論及堅白之辯,實為早期的理則學,在先秦諸子中,列為名家。
丙部     
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中國古代圖書分類分經、史、子、集四部,丙部即子部,包括諸子百家的著作、釋道宗教的學說、小說、技藝、術數等作品。也稱為「子部」、「子書」。
呴呴     
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1.言語順暢。《南史.卷一四.宋宗室及諸王傳下.文帝諸子傳》:「與人言呴呴,常恐傷其情。」
容齋隨筆     
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書名。宋洪邁撰,十六卷。另著有續筆、三筆、四筆各十六卷、五筆十卷。自經史、諸子百家以及醫卜星算之屬,凡意有所得,即隨手札記,辨證考據,頗為精確,尤精於宋代掌故。
舉扇一撝     
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撝,揮動。舉扇一撝形容人傲慢無禮。《南史.卷四二.齊高帝諸子傳上.豫章文獻王嶷傳》:「及掌選,見九流賓客,不與言交,但舉扇一撝而已。」
田橫客笑人     
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田橫客比喻為效死盡忠之人。參見「田橫客」條。全句指嘲譏變節背義的行為。《南史.卷四四.齊武帝諸子傳.晉安王子懋傳》:「人皆有死,此不足懼。吾若逃亡,非唯孤晉安之眷,亦恐田橫客笑人。」
水厄     
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1.因水而生的災厄。指溺死。《南史.卷五四.梁元帝諸子列傳.武烈世子方等》:「汝有水厄,深宜慎之。」《醒世恆言.卷四○.馬當神風送滕王閣》:「郎君奇才,能動江神,乃得獲安;不然,諸人皆不免水厄。」
循蹈規矩     
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此處所列為「循規蹈矩」之典故說明,提供參考。「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺,是訂定方圓的工具,引申為標準、禮法。所引典源《隋書.卷一四.音樂志中》裡,記載了皇太子出席宴會,入座後上酒,樂工演奏的歌辭第三章,大意是說:以禮來整治天下,使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩,操行貞固;以音樂來教化天下,使能和睦風氣廣布,每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來,用來形容遵守禮法,不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類.卷一三七.戰國漢唐諸子》:「雖是卑淺,然卻是循規蹈矩,要做事業底人,其心卻公。」
刑網     
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比喻刑法。《周書.卷三.孝閔帝紀》:「朕甫臨大位,政教未孚,使我民農,多陷刑網。」《舊唐書.卷八六.高宗中宗諸子列傳.章懷太子賢》:「刑網所施,務存於審察。」
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