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蜿蟺     
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2.盤屈的樣子。《文選.王延壽.魯靈光殿賦》:「虯龍騰驤以蜿蟺,頷若動而躨跜。」唐.韓愈〈送廖道士序〉:「必蜿蟺扶輿,磅礴而鬱積。」
處士     
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有才學而隱居不做官的人。《孟子.滕文公下》:「聖王不作,諸侯放恣,處士橫議。」《漢書.卷六五.東方朔傳》:「今世之處士,魁然無徒,廓然獨居,上觀許由,下察接輿,計同范蠡,忠合子胥。」也稱為「處子」。
夔州詩     
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杜甫在〈引水〉詩說:「雲安沽水僕奴悲,魚復移居心力省。」可知他從雲安到達夔州後,就住在魚復。《讀史方輿紀要》卷六十九於魚復城說:「志云:舊治在赤甲山上。公孫述移於城之東南白帝山上,再今奉節縣東五里。公孫述據蜀,殿前井有白龍出,自稱白帝,因更魚復為白帝城。」由此可知魚復城亦稱白帝城,所以杜甫於〈移居夔州郭〉詩說:「伏枕雲安縣,遷居白帝城。」白帝山在夔州府東十三里,接赤甲山,白鹽山在府東十七里,巖壁高峻,色若白鹽,所以〈入宅〉詩又說:「奔峭背赤甲,斷崖當白鹽。客居媿遷次,水生魚復浦。」瞿塘峽在夔州府東八里,所以又於〈返照〉詩...
龔自珍     
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活經驗和歷史知識的增長以及政治學術思想的漸趨成熟,他提出了著名的《古史為沈論》,把經史、百家、小學、輿地,以及當代的典章制度的研究,完全統一起來,形成一個完整的歷史的概念。他說:“周之世官,大者史。史之外無有語言焉;史之外無有文字焉;史之外無人倫品目焉。史存而周存,史亡而周亡。”他把古代的一切歷史文化的功罪完全歸結到史官,並以當代的史官即歷史家自任。他認為史官之所以可尊,在於史官能站得高,從全局著眼,作客觀的、公正的現實政治社會批判。他實際是要使歷史和現實政治社會問題即“當今之務”聯繫起來,應用《春秋》公羊學派變的觀點,...
灌夫罵坐     
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漢朝灌夫為人剛直,容易借酒使性,而不善阿諛他人,曾於丞相田蚡的酒宴上大罵臨汝侯和程不識洩怒。典出《史記.卷一○七.魏其武安侯傳》。後用來表示剛直不屈,不諛權勢。明.陳汝元《金蓮記》第四齣:「推門看竹,何妨王子乘輿;索酒指瓶,便倣灌夫罵坐。」也作「使酒罵座」、「罵坐灌夫」。
寂寂     
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寂靜無人聲。《文選.左思.詠史詩八首之四》:「寂寂楊子宅,門無卿相輿。」
    
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盛湯、酒等液體的器皿。同「杯」。《說文解字.木部》:「桮,㔶也。」清.段玉裁.注:「古以桮盛羹,桮圈是也。」《史記.卷七.項羽本紀》:「必欲烹而翁,則幸分我一桮羹。」明.宋徵輿〈小重山.春流半繞鳳凰臺〉詞:「十年花月夜,汎金桮。玉簫嗚咽畫船開。」
    
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2.泛指車。同「輿」。唐.李公佐〈南柯太守傳〉:「郡有官吏、僧道、耆老、音樂、車轝、武衛、鑾鈴,爭來迎奉。」
言論     
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相似詞:言談、輿
掀天揭地     
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比喻本領高強,聲勢驚人。《隋唐演義》第八回:「英雄雖有掀天揭地手段,那個識他、重他?」《幼學瓊林.卷一.地輿類》:「問舍求田,原無大志,掀天揭地,方是奇才。」也作「掀天斡地」。
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