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王鼎鈞
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陽、秦皇島、天津、青島，1949年到台灣。來台後考入張道藩所創辦的小說創作組，並受王夢鷗、趙友培、李辰冬諸先生調教，奠定寫作基礎，終身自學不息，力行不懈。1951年起，開始從事廣播劇、舞臺劇創作，並常在報紙專欄發表雜文及小說，寫作興趣廣泛。先後於中國文化學院、臺灣藝術專科學校、世新新聞專科學校講授新聞報導寫作及廣播電視節目寫作等課程，亦為各種文藝營、寫作研習會上深受歡迎之講座。對創作風氣、欣賞水準影響深遠。曾擔任中國廣播公司編審組長、節目製作組長，中國電視公司編審組長，先後主編台北《掃蕩報》副刊，台北《公論報》副刊，《徵...
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知彼知己
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正確澈底地了解自己以及對手的實力。出現「知己知彼」的書證如元．劉敏中〈念奴嬌．烏飛兔走〉詞：「美景良辰，親朋密友，有酒何妨醉。高歌一曲，二三知己知彼。」此處是指彼此相互了解而情誼深切的意思。演變到後來，「知己知彼」的使用範圍已經從軍事擴充到其他方面，如外交、商場上的競爭等，能夠「知己知彼」，才能在重要的關鍵做出正確的決策。
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至聖先師
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對孔子的尊稱。明世宗嘉靖九年（西元1530）追諡孔子為「至聖先師」。沿用至今。[例]政府為紀念至聖先師孔子，特將其誕辰定為教師節。
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老子
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同一人，實不得而知。 一般記載說，老子姓李，名耳，字伯陽，生卒年不詳，一說生於公元前六零四年丁朝庚辰二月十五日卯時，楚苦縣歷鄉曲仁里(河南鹿邑東 ) 人，謚（人死後所封的名號）聃(耳外輪平而捲不日聃)。所以有人叫他李耳，也有人叫他老聃。老子修道德，其學主無為之說，以自隱無名為務。後世視其為道家始祖。近代有很多學者認為老子是戰國時代的人，也舉了很多証據。因此兩派人馬都說自己對。但是比較多人認為老子是春秋時代的人。
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幼兒基礎體適能
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血液等組織系統的機能。根據研究證實，長時間的有氧運動訓練，可以有效的提昇心肺適能，改善生活品質（卓俊辰，民75年）。肌肉適能:肌肉適能是體適能的基本要素之一，包含兩部份，即肌力與肌耐力，所謂肌力乃指肌肉一次能發出的最大力量；而肌耐力指的是某一部份的肌肉或肌群從事反覆收縮動作的一種耐久能力，或肌肉維持某一固定用力動作持久的時間（卓俊辰，民75年）。柔軟度:指人體關節可活動的最大範圍。影響柔軟度的除了關節本身外，尚有肌肉、肌腱、韌帶及軟骨組織等。具有較...
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安穩
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4.睡得很熟、睡得很沉。《敦煌變文集新書．卷八．搜神記》：「（樊）寮欲喚師針灸，恐痛，與口於母腫上吮之，即得小差，以膿血數口流出，其母至夜，便得眠臥安穩。」《初刻拍案驚奇》卷七：「這一覺不比先前，且是睡得安穩，有一個多時辰，才爬起來。」
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面面俱圓
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保功名。關於文昌廟的楹聯不少，梁章鉅以為程恩澤所作的對聯：「宇宙大文章，源從孝友；古今名將相，氣作星辰。」不但氣勢恢宏，對仗工整，而且與文昌祠的來源最為貼切，在各方面都照顧到了，因此梁章鉅將之抄錄在書中保存，以供後人欣賞參考。後來「面面俱到」被用來形容各方面都照顧到。
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榮民節
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榮民，早期指曾參與抗日戰爭或國共內戰，戰後隨政府遷臺的大陸地區省籍退伍軍人。今已擴大適用對象，凡服志願役滿十年，或因作戰或因公致病、傷或身心障礙者，或曾參加民國四十七年八二三戰役及其他經國防部核定之重要戰役者，皆屬之。「榮民節」於民國六十八年八月由行政院核定，以十月三十一日蔣中正總統誕辰紀念日為節日日期，目的在使國軍退除役官兵永懷蔣公德澤，益勵忠貞，團結奮鬥，報效國家。
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晚輩
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後輩。輩分比較低的人。宋．蘇軾〈過廣愛寺見三學演師觀楊惠之塑寶山朱瑤畫文殊普賢〉詩三首之三：「朱瑤唐晚輩，得法尚雄深。」《西遊記》第二四回：「九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。」
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天官賜福
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1.俗傳農曆正月十五日上元節時，天官下降，賜福人間。《通俗常言疏證．禍福．天官賜福》引〈梁元帝旨要〉：「上元為天官賜福之辰。」
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貓頭鷹博士