:::
資料庫查詢時間：96.6534 ms
共 421 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
民生塗炭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「生靈塗炭」之典故說明，提供參考。據《晉書．卷一一五．苻丕載記》載：淝水之戰前秦苻堅大敗，姚萇趁機叛變殺死苻堅，並且在長安稱帝建立後秦；同一時間，慕容垂也自立為王，建立後燕，原本統一的北方政權再度分裂。這時幽州刺史王永，擁戴苻堅的長庶子苻丕為帝（即前秦哀平帝）在晉陽即位，並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂，在第二篇檄文中說：「天下動亂，外族入侵，先帝苻堅死在賊人手上，京都長安淪陷，國家衰弱，人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡，主上英明神武，一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後，在孟冬上旬率兵到臨晉會師，準備和姚萇、慕容垂決戰，可是，結果仍然不敵，王永...
|
|
徐步當車
瀏覽人次:0
收藏人次:0
給重賞。可見一國之君的人頭，還不如死去賢士的墳墓。」齊宣王很不高興，但又無法反駁，只好沉默不語。 這時旁邊的大臣都很緊張，對顏斶說：「你趕快上前去吧！大王是大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多麼尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎麼可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不是！古代聖王都是有賢士的幫助才能建立功業，就是因為他們能尊重士人，不恥下問，諸侯還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得不到臣民愛戴。之所以被稱為明主，就是因為他們明白士人的尊貴，能夠禮賢下士。」齊宣王聽了他這番話，覺得很有道理，便表示要請他當國師，讓他以後每天有美食可享用、有華車可以乘坐，連妻子...
|
|
寡見鮮聞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
就是觀摩、切磋。這四種方式，就是促使教育興盛、成功的原因。如果在邪惡的念頭和罪過發生後，再加以禁止，這時的教育就發揮不了作用，容易顯得格格不入而無法克服問題。過了應該學習的時期才去學習，即使花費相當的努力也難有成就。雜亂的施教而不循序漸進，就會破壞整個知識的系統性而缺乏條理。獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。這六項，就是導致教育失敗的原因。後來「孤陋寡聞」被用來形容學識淺薄，見聞不廣。
|
|
小雪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.少量的雪。《後漢書．卷三八．張宗傳》：「以張將軍之眾，當百萬之師，猶以小雪投沸湯，雖欲戮力，其勢不全也。」
2.二十四節氣之一。國曆十一月二十二日或二十三日。因此時黃河流域一帶開始降少量的雪，而農家也開始忙著冬耕的事宜。
|
|
戰國
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中國歷史上諸侯爭霸紛擾的時期，因《戰國策》一書而得名。約在西元前 403年到前 221年，即周威烈王二十三年韓趙魏三家分晉，到秦始皇統一天下為止。這時期因周室衰微，列國互相交戰，最後由秦國併滅六國，統一天下。[例]戰國時代百家爭鳴，為中國學術思想蓬勃發展的時期。
|
|
單峰駱駝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
駝峰是分開的。如果單峰駱駝和雙峰駱駝交配，牠們的後代通常只有一個駝峰。駱駝總是跪下來或趴在地上休息。這時，腿上承受壓力最多的部位是由一個膝墊保護著，這個膝墊實際上就是一層堅韌的皮膚。(註1)3.在北非或中東，單峰駱駝被人們用來騎行或運送物品。單峰駱駝在五千多年前就已經被馴服了，從那之後單峰駱駝就逐漸消失了。單峰駱駝可以將身體所承受的重量分散到地面上。在大風揚沙天氣裡，牠們的鼻孔能夠閉合，防止沙塵進入。另外，牠們一次能夠喝下五十公升水，並且在駝峰中儲備著脂肪，使之成為隨身攜帶的食品倉庫。(註2)4.駱駝也像其他偶蹄目動物一...
|
|
兩鼠鬥穴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
救閼與。 趙奢領兵離開邯鄲三十里就扎下營寨，同時傳下命令，不許提起進軍閼與之事，否則定斬不饒。 這時候，秦軍駐紮在武安的西邊，加緊練兵，擂鼓吶喊，聲音大得把武安房屋的瓦片都震動了。趙奢軍中一個偵察員，了解到秦軍的情況，建議火速出兵，救援武安，趙奢立即把他殺了。 趙奢堅守營壘，二十八天仍不出兵，並且不斷構築防禦工事。秦軍不見趙奢出兵，派人來打探情況，趙奢知是秦軍間諜，熱情招待，還故意領他觀看軍營，告訴他：「我駐紮在這裡，不是為了閼與，而是為了保邯鄲。」 秦軍間諜向秦將匯報了趙奢軍中的情況。秦軍誤認為趙奢懼怕，於是放...
|
|
蔡元培
瀏覽人次:0
收藏人次:0
育總長民國成立，中山先生在南京就任臨時大總統，元培被任命為教育總長；臨時政府北遷後，仍蟬聯教育總長。這時，中國政體，已由專制改為民主，除舊佈新，一切草創；而各方對新教育的精神、制度與內容，頗多意見。元培既身負教育重任，於教育方針，不能不有所表示。他認為當時教育界所提倡的軍國民主義及實利主義，固為救時之必要，而不可不以公民道德教育為中堅。欲養成公民道德，不可不使有一種哲學上的世界觀與人生觀。而涵養此等觀念，不可不注重美育。因將清季學部的「忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實」五項宗旨加以修正，改為：軍國民教育、實利主義教育、公民道...
|
|
魂銷魄散
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「魂飛魄散」之典故說明，提供參考。(一)古人認為活人的身上有精氣，就是魂魄，一旦魂魄離開身體，消散無形，人就會死去。有時候人因為受到極大的刺激，變得極為慌亂，或是失去知覺，就好像魂魄暫時離開了身體，這時人們就用「魂飛魄散」來形容這種情形。在所引典源宋．劉宰〈鴉去鵲來篇〉中，形容農民受重賦苛稅之苦，弄得家徒四壁。因為無錢納稅而被處死的人很多，所以人們只要聽到烏鴉的叫聲，就知道又有人因為無錢納稅被處死，心中非常驚恐害怕，有如魂飛魄散。後來「魂飛魄散」這句成語或許就從這裡演變而出，用來比喻非常恐懼害怕。(二)古人認為活人的身上有精氣，就是魂魄，一旦魂魄離開身體，消散無形，人就會死去。因此「...
|
|
刎頸至交
瀏覽人次:0
收藏人次:0
廉頗因此十分得意。藺相如雖然不以為意，但他的門客、親信卻對他怯懦的行為感到不滿，引以為恥，紛紛求去。這時藺相如才解釋說：「我敢公然地在朝廷上叱責秦王和羞辱他的臣子，又怎麼會怕廉將軍呢？只是想到秦國之所以至今不敢出兵攻打趙國，是因為對我們兩個人有所顧忌。如果我們互相爭鬥，有任何一方傷亡，都可能會使國家遭致兵禍。國家的安危當然重於私人的恩怨，所以我才會不斷地忍讓啊！」後來這番話傳到廉頗耳中，讓他覺得非常慚愧，於是脫了上衣，背負著荊條，親自到藺相如家認錯，請求原諒。寬宏大量的藺相如並不怪罪他，反而與他結交，兩人從此成為生死與共的好朋友。後來原文中的「刎頸之交」就用來比喻可同生共死的至交好友。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士