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個案實驗
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。 研究者論述 Barrish, Saunders和Wolf（1969）有一經典研究就是個案實驗的例子。該研究以國小四年級的某個班級為對象，觀察者記錄在閱讀課程數學課時，班上至少一位學校未經允許便發言的時間百分比。十天後，開始進行一項新方案：將全班分成兩大組。以論哪一組，若有學生不乖，那一組就打一個叉。每天放學前，看哪一組叉比較少，那一組就可以有30分鐘的自由活動時間（若兩組均少於5個，則兩組都可以有30分鐘的自由活動時間）。 個案實驗有一個很大的限制：它只能用來研究那些可以經常測量的變項。因此，個案實驗大多研究具體...
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危於重卵
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國小無禮。再舉出故事加以證驗，說明若犯了這十種過失，即足以危身亡國。其中最後一項：國小無禮，韓非舉的例子是：從前晉國公子重耳在各國間流亡，經過曹國時，曹共公聽說重耳駢脅，就沒禮貌地趁重耳洗澡時跑去觀看。公子重耳因亡命他國，所以隱忍未發。當時曹國臣子叔瞻和釐負羈也在一旁，叔瞻勸諫曹共公說：「我看公子重耳不是個平常人，將來一定有所作為，您今天對他如此無禮，恐怕曹國就要受害了！」釐負羈也勸諫曹共公應該要禮遇公子重耳，但不為曹共公接受。後來公子重耳重回晉國做君主，三年後，便出兵攻打曹國。曹國本來就是一個小國，夾在晉、楚兩大強國之間，曹國的君主就像重疊起來的蛋，隨時有跌破的可能。但曹共公的行事卻如此無禮...
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雪中之炭
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年二月間，雨雪不斷，天氣奇寒，太宗體恤當時孤苦的民眾，所以派人送去錢財、米和炭。這就是「雪中送炭」的例子。宋代詩人范成大有一首〈大雪送炭與芥隱〉詩，講他於大雪中送炭去給友人的事。其中有兩句：「不是雪中須送炭，聊裝風景要詩來。」意思是說不是真的來送炭，是藉機來要詩的。這種明明是來救濟朋友，卻為朋友留餘地的做法，是值得尊敬的。另外一位宋代的詩人高登，寫了一首〈覓蠹椽〉詩，從詩的序和內容來看，是說因為天寒，高登家中無薪柴可取暖，所以去向友人要，卻發現友人也是窮到只好把家中的酒槽劈了來當柴燒，他只好回去找看有沒有被蟲柱壞的梁柱可用。原來盼望有人能雪中送炭，最後卻是貧困對貧困，自覺可笑又可憫。從這些故事...
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刮目相觀
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，要他們趁著年輕多看史書和兵書充實學識，呂蒙起先推說軍務煩忙沒有時間，孫權就舉自己、漢光武帝及曹操的例子來勉勵他。於是他開始發奮學習，到後來看過的書籍，甚至比一般儒生還多。吳國另一位將軍魯肅在代理周瑜的職務期間，有次巡視呂蒙駐守的營區，本來魯肅也有一點輕視呂蒙，但卻在議論事情時說不過他，於是拍著呂蒙的背說：「我一直以為你只會帶兵，沒想到你學識這麼淵博，已經不是當年那個學識淺陋的呂蒙了。」呂蒙回答：「士三天不見，就應該讓人刮目相待。」後來「刮目相看」即從這裡演變而來，形容用新的眼光來看待人。含有重新評定、認識的意義。
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合作型早期療育
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較可能有效的滿足。這種合作型的服務型態，最常見於人口眾多或人口分布較廣的地方，如臺北縣即是一個明顯的例子。臺北縣由於人口眾多，且幅員不小，因此委託若干民間身心障礙福利機構，成立若干個案管理中心與巡輔團隊，分區負責辦理早期療育服務。這樣一個合作型早期療育服務方案，就須處理前述責任歸屬、資源分配、溝通協調、以及如何決策與執行的問題。由於合作參與的單位或機構，其專業的條件不一，難免會出現服務水準或有出入的現象。除此之外，如何善用所有社區資源以支援早期療育的需求，也是一種政治與社會藝術。凡此種種皆是吾人採用合作型早期療育服務方案...
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刮眼看
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，要他們趁著年輕多看史書和兵書充實學識，呂蒙起先推說軍務煩忙沒有時間，孫權就舉自己、漢光武帝及曹操的例子來勉勵他。於是他開始發奮學習，到後來看過的書籍，甚至比一般儒生還多。吳國另一位將軍魯肅在代理周瑜的職務期間，有次巡視呂蒙駐守的營區，本來魯肅也有一點輕視呂蒙，但卻在議論事情時說不過他，於是拍著呂蒙的背說：「我一直以為你只會帶兵，沒想到你學識這麼淵博，已經不是當年那個學識淺陋的呂蒙了。」呂蒙回答：「士三天不見，就應該讓人刮目相待。」後來「刮目相看」即從這裡演變而來，形容用新的眼光來看待人。含有重新評定、認識的意義。
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為小失大
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亡，齊王也逃到莒邑。燕軍追入城門，就趁勢把齊國金庫所藏的金子掠奪一空，這就是「貪於小利以失大利」的好例子。後來「貪小失大」這句成語就從這裡演變而出，用於表示因貪圖小利而造成重大損失的意思。
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擴展規律
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來。舉例而言，第一個圖形為一個矩形，第二個圖形為兩個矩形橫向擺放，第三個圖形為三個矩形橫向擺放，由此例子中，學生應可發現第四個圖形為四個矩形橫向擺放，如學生無法理解，則老師可教導第二個圖形為第一個圖形再往右邊擺放一個矩形，而第三個圖形即為第二個圖形再往右邊擺放一個矩形，因此第四個圖形應由第三個圖形再往右擺放一個矩形，如此即可獲得結果。透過畫出圖形的方式，可讓學生確實了解擴展的概念，而並非只會利用代數來解題。 尋找關係 遞歸關係完成上述圖形的規律後，即可引導學生寫下組成圖形的元素個數，如3個三角形等等，因此透過數字的呈現，...
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風過耳
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此處所列為「秋風過耳」之典故說明，提供參考。漢代趙曄《吳越春秋．吳王壽夢傳》記載，吳王壽夢有四個兒子：諸樊、餘祭、餘昧和季札，以四子季札最賢能，於是他想將王位傳給季札，但季札不接受。吳王壽夢死後由諸樊代理國政，一年後，諸樊要季札遵照壽夢遺命即位，但季札舉了子臧為了成全成王，拒不接受王位逃亡宋國的例子，表明自己的心意，諸樊只好將延陵封給季札。諸樊死後餘祭即位，餘祭又傳位餘昧，餘昧在位四年，死前想將王位傳給季札，但他仍不接受，說：「富貴之於我，如秋風之過耳。」意思是，富貴對我來說，就像秋風從耳邊吹過，一點也不在意，表明他不戀棧王位的心意。後來「秋風過耳」被用來比喻漠不關心、毫不在意。
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科學的課程理論
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隱喻是「藍圖」或「處方」，只要遵循它，就會導致理想的結果。比徹姆把課程理論當作一種工程理論，就是一個例子。在他看來，課程理論實際上是把各種組成部分組合在一起達到理想的結果。 關鍵字中文關鍵字：科學的課程理論、理性的課程理論英文關鍵字：scientific curriculum theory 參考資料施良方著。課程理論，1999年初版，頁305-306，麗文文化事業股份有限公司。
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貓頭鷹博士