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一髮千鈞     
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此處所列為「千鈞一髮」之典故說明,提供參考。「千鈞一髮」原作「髮引千鈞」。典源本於《列子.仲尼》。中山公子牟,是魏國公室的公子,愛好與賢人交遊,不管國事,他很推崇趙國人公孫龍的學說。樂正子輿知道後,對著公子牟嘲笑公孫龍說:「公孫龍言辭荒誕,善於詭辯,像他說的髮引千鈞、白馬非馬等言論,根本是違背客觀規律的謬論!」公子牟聽了反駁樂正子輿說:「智者的話,本來就不是愚者所能了解的,你說那些言論不合理,其實是因為你不明白其中的道理。就拿『髮引千鈞』來說,一根頭髮之所以可以繫著千鈞重物,這是因為頭髮承受力量均衡的原因。』」以一根細髮絲,拉引千鈞之重物,在一般人的看法,本來就是隨時會斷,《列子》此處所說的「...
魂飛魄散     
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參考詞語︰魂飛膽喪注音︰ㄏㄨㄣˊ ㄈㄟ ㄉㄢˇ ㄙㄤˋ漢語拼音︰hún fēi dǎn sàng釋義︰猶「魂飛魄散」。見「魂飛魄散」(一)。 01.〈通極論〉:「公子於是接足叩頭,百體皆汗,魂飛膽喪,五色無主。」 參考詞語︰魄散魂飛注音︰ㄆㄛˋ ㄙㄢˋ ㄏㄨㄣˊ ㄈㄟ漢語拼音︰pò sàn hún fēi釋義︰(一)即「魂飛魄散」。見「魂飛魄散」(一)。 01.元.關漢卿《竇娥冤.第二折》:「是誰人唱叫揚疾,不由我不魄散魂飛;恰消停,才蘇醒,又昏迷。」 02.明.徐霖《繡襦記.第三○齣》:「聽說罷心悲痛,駭得我魄散魂飛一似痴。」(二)即「魂飛魄散」。見「魂飛魄散」(三)。 01.宋.羅...
斯文掃地     
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並未滅絕這些典章制度,匡人又能把我怎麼樣呢?」「掃地」則見於《漢書.卷三三.魏豹等傳》。魏豹,故魏諸公子。田儋,故齊王田氏後代。韓信,故韓襄王庶出的子孫。班固在為三人寫完傳記後深深感嘆:秦滅六國之後,將六國固有文化和前人功業完全摧毀;至楚漢爭霸之時,豪傑並起,爭奪天下,只有魏豹、田儋和韓信是六國王室之後,然而他們尚未達成復興故國、延續文化的使命,就相繼身亡,這難道不是天意嗎?後來這兩個詞語被合用成「斯文掃地」,用來指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重。亦借指文人不顧操守,自甘墮落。
虛左以待     
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古禮以左為尊,後以虛左以待指留著尊位以待賢者。《東周列國志》第九四回:「諸貴客見公子來往迎客,虛左以待,正不知甚處有名的游士,何方大國的使臣,俱辦下一片敬心伺候。」《二十年目睹之怪現狀》第四○回:「那綾邊上都題滿了,卻賸了一方。繼之指著道:『這一方就是虛左以待的。』」
    
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3.釣魚或誘捕其他動物的食物。《莊子.外物》:「任公子為大鉤巨緇,五十犗以為餌,蹲乎會稽,投竿東海。」唐.杜甫〈春水〉詩:「接縷垂芳餌,連筒灌小園。」
識途老馬     
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師聖人之智,不亦過乎。 〔注解〕(1) 管仲:管夷吾(?∼西元前644),字仲,春秋齊國潁上人。初事公子糾,後事齊桓公為相。通貨積財,富國強兵,尊周室,攘戎狄,九合諸侯,一匡天下,桓公尊為「仲父」,為法家之祖。諡敬。世稱為「管子」。(2) 隰朋:生卒不詳,齊國大夫,曾助管仲佐桓公完成霸業。諡成子。隰,音ㄒ|ˊ。(3) 桓公:?∼西元前643,春秋時齊國的國君,姓姜,名小白,襄公弟。周莊王五十一年,以襄公無道,出奔莒。其後襄公被弒,乃歸國即君位,任管仲為相,尊周室,攘夷狄,九合諸侯,一匡天下,而為五霸之首。管仲亡後,怠忽政事,寵幸佞臣,霸業遂衰。在位四十二年,諡桓。(4) 孤竹:春秋時國名,在今...
    
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1.地名。春秋時魯地。《左傳.僖公元年》:「公子友帥師敗莒師于酈。」晉.杜預.注:「酈,魯地。」
尋花問柳     
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g huā釋義︰猶「尋花問柳」。見「尋花問柳」條。 01.《紅樓夢.第七五回》:「這些來的皆係世襲公子,人人家道豐富,且都在少年,正是鬥雞走狗、問柳評花的一干游蕩紈褲。」 參考詞語︰覓柳尋花注音︰ㄇ|ˋ ㄌ|ㄡˇ ㄒㄩㄣˊ ㄏㄨㄚ漢語拼音︰mì liǔ xún huā釋義︰猶「尋花問柳」。見「尋花問柳」條。 01.《野叟曝言.第二六回》:「這公子名叫連城,頗有才貌,性極慷慨……卻不耐煩這些收租放債事情,惟好煉丹採戰,覓柳尋花。」 參考詞語︰尋花覓柳注音︰ㄒㄩㄣˊ ㄏㄨㄚ ㄇ|ˋ ㄌ|ㄡˇ漢語拼音︰xún huā mì liǔ釋義︰猶「尋花問柳」。見「尋花問柳」條。 01.清.李漁《閒情偶...
我見猶憐     
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我見了,尚覺得憐愛。語本南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》:「主慚而退」句下南朝梁.劉孝標.注:「阿子,我見汝亦憐,何況老奴。」後用以形容女子容貌美麗,惹人憐愛。《聊齋志異.卷二.巧娘》:「此即吾家小主婦耶?我見猶憐,何怪公子魂思而夢繞之。」
牢騷     
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抑鬱不平。《儒林外史》第八回:「那知這兩位公子,因科名蹭蹬,不得早年入鼎甲,入翰林,激成了一肚牢騷不平。」《文明小史》第三七回:「正是酒酣耳熱的時候,仲翔又在窘鄉,便發出無限牢騷,無非是罵官場的話。」
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