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拍
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1.用手掌輕打。如：「拍手」、「拍掉灰塵」。《韓非子．功名》：「一手獨拍，雖疾無聲。」《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。」
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大材小用
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“辛棄疾是管仲、蕭何一流的英雄人物，現在當浙江東路安撫使，實在是把大材料用在了小地方。（大材小用古所嘆，管仲、蕭何實流亞。）”鼓勵他為恢復中原而努力。 4.用法 比喻用人不當，浪費人才。 5.相似詞 牛鼎烹雞、牛刀割雞、殺雞用牛刀、長材短用、大器小用 6.相反詞 適才適、所物盡其用、人盡其才、各得其所 7.例句 他是一位學有專長的電機碩士，卻安排他去管伙食，這未免太大材小用了。
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黃鐘毀棄
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戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「黃鐘毀棄」用來比喻賢才不被重用。
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王維
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有作者的感慨。當此之時，對友人任何安慰的語言都顯得那麼拙笨與多餘，惟有悵望天上自由舒捲的白雲而仰天長嘆了。這無言之言，遠勝萬語千言，而這種比興寄託的手法，深得詩中三昧，並蘊含了不盡之餘昧。 鍾惺在【唐詩歸】中評這兩句詩說：「感慨寄託，盡此十字，蘊藉不覺，深味之，知右丞非一意清寂，無心用世之人。」。《鹿柴》（輞川集第五首）空山不見人，但聞人語響。 返景入深林，復照青苔上。山中闃寂無人，祇是偶爾聽到一陣人語的聲響，相反相成，...
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鑄成大錯
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須負擔他們龐大的軍需物資，朱全忠又時常要求賄賂，不到半年的時間，魏博府庫為之一空。羅紹威後悔不已，感嘆地說道︰「合六州四十三縣鐵，不能為此錯也！」錯，銼刀之意，就字面解之，本指聚合六州四十三縣的鐵，也不能鑄成如此大的銼刀，但因「錯」也有「錯誤」之意，乃隱含合六州四十三縣的資源，也無法滿足朱全忠的需索，也等於說求助於朱全忠，實為大錯誤。可謂一語雙關，道盡無限悔意。後來這兩句話被濃縮成「鑄成大錯」，用來比喻造成重大的錯誤。
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蓋棺論定
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杜甫字子美，號少陵，有「詩聖」之稱。唐代詩人。在政治上不得志，中年後過著坎坷流離的生活，他的詩博大雄渾，千態萬狀，不僅慨嘆自己遭時不遇，亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。此詩是杜甫勸勉友人應該出來為世人作事。杜甫舉枯桐可以製樂器，淺水可以藏蛟龍為例，說明人不應處於深山窮谷之中自我埋沒。杜甫認為，人一生的是非功過，要到死後才能論定，友人年力未衰，豈可隱遁山林？應該再出來為世人做事。後來「蓋棺論定」這句成語就從這裡演變而出，用來指人一生的是非功過，要到死後才能論定。現在亦用來比喻事情最後已有結論。如：「即使已經蓋棺論定，如有新事證，歷史也有重新翻案的可能。」
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忠心耿耿
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《九歎》是劉向為追念屈原忠信之節操而作，表面上是吟詠屈原，實際上是自歎身世。在〈惜賢〉篇中，劉向舉王子僑、申徒狄、許由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟，說明自己雖具他們的清高忠直，也一樣不免被陷害。他本想放棄高尚的品德，但內心因此感到痛苦而作罷；也想要迎合世俗，無奈心意閉塞而不能開竅。在渾濁的環境裡，即使呈獻自己微不足道的誠信，卻仍然被小人離間而壅蔽。劉向深嘆有志難伸，只得心悲憤而涕橫流。「忠心耿耿」這句成語，就從這裡演變而出，形容極為忠誠。
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難兄難弟
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04.《隋唐演義》第八九回：「霽雲嗟嘆道：『雷兄，你昆仲二人，真乃難兄難弟，我昨日狂言唐突，正所謂以小人之心度君子之腹矣！』」
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千方百計
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jì釋義︰猶「千方百計」。見「千方百計」條。
01.元．王惲《秋澗先生大全文集．卷四四．辨說．鶻嘆》：「不以無恥為恥，專以患失為事，千思百計，阿匼取容，雖僇辱在前而不顧。」 參考詞語︰百計千謀注音︰ㄅㄞˇ ㄐ｜ˋ ㄑ｜ㄢ ㄇㄡˊ漢語拼音︰bǎi jì qiān móu釋義︰猶「千方百計」。見「千方百計」條。
01.元．尚仲賢《單鞭奪槊．第二折》：「據著他全忠盡孝真良將，怎肯做背義忘恩那死囚，乾費了百計千謀。」 參考詞語︰百謀千計注音︰ㄅㄞˇ ㄇㄡˊ ㄑ｜ㄢ ㄐ｜ˋ漢語拼音︰bǎi móu qiān jì釋義︰猶「千方百計」。見「千方百計」條。
01.元．孟漢卿《魔合羅．第四折》：「這其...
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時雨春風
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因為在沒錢時，我出錢幫他們埋葬父親和母親，另一個是因兄長被關，我代為出力營救。管仲聽了之後，上車時感嘆說：「如果我不能像春風給人感化和恩澤，也不能像夏雨一樣及時加惠於民，我必定會失敗。」「化雨」則是出自《孟子．盡心上》，內容是寫君子有種教人的方法，分別是像及時雨一樣及時的潤育教化、成就他的德行、通達他的才能、應答他的問題以及沒有在門下受業，但私自以君子的言行為榜樣，來培養自身這五種。後來這兩個典源被合用成「春風化雨」，用來指適合草木生長的和風及雨水；亦用於比喻師長和藹親切的教導。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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