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清明     
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衣(竹子內的薄膜)貼上,冬至一陽生之時,最長管子的灰遍噴出,發出聲響,每月一次,由黃鐘、大呂、太簇、鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)三月為辰月,節氣清明、穀雨為夬卦,外為兌,兌為澤,內為乾,乾為天,澤天夬一卦,表現出地球的氣候,與生活息息相關,意指強大的陽能戰勝弱小的陰能。在此兩節氣,律呂所發之聲也正為姑洗之音。 性質「清明」屬於節氣,西漢<<淮南子.天文訓>>始有二十四節氣完整的記載,制立春為陰曆正月節(節氣),雨水為正月中(中氣),以此類推。但後人皆...
拳拳     
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3.彎曲的樣子。《水滸傳》第一二回:「腦連頭,盡長拳拳彎彎捲螺髮。」
走廊     
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1.屋簷下可供人通行往來的走道。如:「下課時,走廊上常見三五成群的學生。」《儒林外史》第四○回:「池子旁邊,都是硃紅欄杆,著一帶走廊。」
風馬牛不相干     
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源,提供參考。 《左傳.僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言曰:「君處北海,寡人1>處南海,唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?」管仲對曰:「昔召康公命我先君大公曰:『五侯九伯,女實征之,以輔周室。』賜我先君履,東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無棣,爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人是徵。昭王南征而不復,寡人是問。」對曰:「貢之不入,寡君之罪也,敢不共給。昭王之不復,君其問諸水濱。」師進,次于陘。 〔注解〕 (1) 寡人:古代國君自稱的謙詞。 (2) 風:雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
長袍     
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舊時男子所穿長及腳跟的棉袍或袍。如:「泛黃的照片裡,爺爺穿著長袍,看起來溫文儒雅。」
腋下     
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肩膀和手臂內側交接的部位。如:「他拿起書本在腋下,便匆匆出門去了。」
罵罵咧咧     
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說話中雜罵人的話。如:「不曉得究竟發生了什麼事,只聽到那個人在那兒罵罵咧咧地說個不停。」
萬籟無聲     
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此處所列為「萬籟俱寂」之典源,提供參考。 唐.常建〈題破山寺後禪院〉詩(據《全唐詩.卷一四四.常建》引)清晨入古寺,初日照高林。竹逕1>通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟2>此都寂,但餘鐘磬3>音。 〔注解〕 (1) 竹逕:竹子道的小路。竹,一作曲。逕,通「徑」。 (2) 萬籟:指自然界的各種聲音。籟,本指管樂器所發出的聲音,《莊子.齊物論》有「女聞人籟而未聞地籟,女聞地籟而未聞天籟」之語,借「籟」為一切聲音的總稱。 (3) 磬:音ㄑ|ㄥˋ,佛寺禮佛時所敲的銅製樂器。中空,形狀像缽。僧人敲擊用以表示活動的開始或結束。
全然     
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全部、完全。如:「醉漢全然不接受交通警察的酒測指令,並大聲咆哮。」《三國演義》第七一回:「見趙雲全然不動,曹兵翻身就回。」《文明小史》第二四回:「華甫全然不懂,便八的問起來。」
處暑     
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衣(竹子內的薄膜)貼上,冬至一陽生之時,最長管子的灰遍噴出,發出聲響,每月一次,由黃鐘、大呂、太簇、鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)七月屬申月,陰氣漸重,律呂所發之音為夷則之音,對應節氣為立秋、處暑。 性質「處暑」屬於中氣,西漢<<淮南子.天文訓>>始有二十四節氣完整的記載,制立春為陰曆正月節(節氣),雨水為正月中(中氣),以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣,並且沿用至今。另外,二十四節氣歷經各朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四大類...
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