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泉石膏肓
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語出《新唐書．卷一九六．隱逸傳．田游巖傳》：「臣所謂泉石膏肓，煙霞痼疾者。」意指喜愛山水風景成癖好。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷一五．王摩詰》：「余頃年登山臨水，未嘗不讀王摩詰詩，固知此老胸次，定有泉石膏肓之疾。」
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換骨奪胎
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此處所列為「脫胎換骨」之典故說明，提供參考。「脫胎換骨」是道家修煉之法。在道家修練中，「脫胎」指修道成仙，脫去凡胎；「換骨」指換去俗骨而成仙骨。唐．呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有：「十月脫胎吞入口，忽覺凡身已有靈」兩句。呂巖就是呂洞賓。詩的大意是說要得道成仙，不必向山中尋長生不死藥，只要就鼎煉金丹。經過十月精煉，玄珠已成丹，服用之後，漸脫凡身，轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，...
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夏衍
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，1959，電影；1980年出版時改名《革命家庭》《烈火中永生》(電影文學劇本)據羅廣斌、楊益言《紅巖》改編，1979，電影《憩園》(劇本)改編，巴金原著(出版年代不詳)四川人民 評價中國新文化運動的先驅者之一，傑出的革命文藝家、社會活動家和電影藝術家。 引用參考http://www.novelscape.net/lszl/y/yiming/zgxd/052.htm中國文學史http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%A4%8F%E8%A1%8D維基百科www.qikan.com.cn/Artic...
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垂綸
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1.釣魚。北周．庾信〈擬詠懷詩〉二七首之二：「赭衣居傅巖，垂綸在渭川。」宋．張元幹〈賀新郎．曳杖危樓去〉詞：「喚取謫仙平章看，過苕溪、尚許垂綸否？風浩蕩，欲飛舉。」
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垣墉
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牆。《書經．梓材》：「若作室家，既勤垣墉，惟其塗塈茨。」唐．元稹〈度門寺〉詩：「諸巖分院宇，雙嶺抱垣墉。」
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嵒
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山巖、山崖。同「巖」。《文選．嵇康．琴賦》：「且其山川形勢，則盤紆隱深，磪嵬岑嵒。」《鏡花緣》第四六回：「此處不獨清秀幽僻，而且前面層嵒錯落。」
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魚水相得
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富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之冑，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」先主曰：「善！」於是與亮1>情好日密。關羽2>、張飛3>等不悅，先主4>解之曰：「孤5>之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。 〔注解〕
(1) 亮：諸葛亮（西元１８１∼２３４），字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，曾敗曹操於赤壁，輔助後主劉禪。志在攻魏以復中原，後...
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猶魚得水
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富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之冑，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」先主曰：「善！」於是與亮1>情好日密。關羽2>、張飛3>等不悅，先主4>解之曰：「孤5>之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。 〔注解〕
(1) 亮：諸葛亮（西元１８１∼２３４），字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，曾敗曹操於赤壁，輔助後主劉禪。志在攻魏以復中原，後...
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山腹
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山腰。唐．皇甫曾〈遇風雨作〉詩：「陰雲擁巖端，霑雨當山腹。」
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碕
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曲折的堤岸。《玉篇．石部》：「碕，曲岸頭。」《楚辭．劉向．九歎．離世》：「遵江曲之逶移兮，觸石碕而衡遊。」《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「探巖排碕，薄索蛟螭。」
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貓頭鷹博士