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細細
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5.緊密。宋．蘇軾〈風水洞二首和李節推〉詩：「細細龍鱗生亂石，團團羊角轉空巖。」
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防萌杜漸
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禍。《詩》云：「敬天之怒，不敢戲豫2>。」若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖銷滅，害除福湊3>矣。夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣，依託權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。 〔注解〕
(1) 陛下：古代臣民對天子的尊稱。
(2) 戲豫：遊戲豫樂。豫，樂。
(3) 湊：聚攏、聚合。
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水清石出
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此處所列為「水落石出」之典源，提供參考。 ※宋．歐陽修〈醉翁亭記〉（據《歐陽文忠公集．卷三九》引）若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳1>發而幽香，佳木秀而繁陰2>，風霜高潔，水清一作「涸」，一作「落」而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 〔注解〕
(1) 野芳：野花、野生的香草。
(2) 繁陰：枝葉茂盛，樹蔭濃密。
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投礫引珠
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概是唐代詩人常建和趙嘏的一段故事了。相傳常建很佩服趙嘏。有一次知道趙嘏要來到蘇州，心想趙嘏必然前去靈巖寺遊覽，於是先在寺裡牆壁題上：「館娃宮畔十年寺，水闊雲多客至稀。」這首詩他故意只寫兩句，留下後面兩句，就是希望趙嘏看了以後能補上。等趙嘏前來遊覽時，果然在這兩句詩後補了：「聞說春來倍惆悵，百花深處一僧歸。」意致高妙，確是好詩。後人認為常建就是在「拋磚引玉」，這個故事見載於《談徵．言部．拋磚引玉》。
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虯龍
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2.形容盤旋曲折的道路。宋．蘇軾〈後赤壁賦〉：「予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虯龍。」
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堙滅
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埋沒。《史記．卷六一．伯夷傳》：「巖穴之士，趣舍有時若此，類名堙滅而不稱，悲夫！」宋．蘇軾〈答呂梁仲屯田〉詩：「宣房未築淮泗滿，故道堙滅瘡痍存。」
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憂心如惔
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此處所列為「憂心如焚」之典源，提供參考。 《詩經．小雅．節南山》節彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如惔1>，不敢戲談2>。國既卒斬，何用不監？ 〔注解〕
(1) 惔：音ㄊㄢˊ，焚燒。
(2) 戲談：戲謔、開玩笑。
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四料簡
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佛教禪宗臨濟宗啟悟弟子的四種方式。即一、奪人不奪境，謂只破我執，不破法執；二、奪境不奪人，謂只破法執，不破我執；三、人境俱奪，謂我執和法執一起破除；四、人境俱不奪，謂不破我執也不破法執。《佛果圜悟禪師碧巖錄》卷一：「法眼下謂之箭鋒相拄，更不用五位君臣，四料簡。」也作「四料揀」。
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渾崙吞棗
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玉山將崩
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玉山，借喻儀容美好的人。玉山將崩形容人酒醉傾側不穩的樣子。南朝宋．劉義慶《世說新語．容止》：「稽叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。」也作「玉山傾倒」、「玉山傾頹」。
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貓頭鷹博士