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貝塚
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人類在新石器文化階段所遺留的遺跡，常包含骨角器、石器、貝殼、陶器或獸骨等。藉這些遺物，可推測當時文化進展的程度與人種分布、遷徙情形，作為重建史前人類生活的重要依據，臺灣的圓山貝塚即是一例。
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展轉
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5.流轉遷徙。漢．無名氏〈飲馬長城窟行〉：「他鄉各異縣，展轉不相見。」
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造極登峰
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此處所列為「登峰造極」之典源，提供參考。 ＃南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》佛經以為袪練1>神明，則聖人可致。簡文2>云：「不知便可登峰造極不3>？然陶練之功，尚不可誣。」 〔注解〕
(1) 袪練：淨化磨練。袪，音ㄑㄩ。
(2) 簡文：即東晉簡文帝司馬昱（西元３２０∼３７２），字道萬。元帝少子，封琅邪王，後徙封會稽王。廢帝太和元年為丞相，而無建樹，大權歸桓溫。後桓溫廢廢帝，改立昱。在位期間，留心典籍，長於清談。在位二年，廟號太宗。
(3) 不：同「否」，表詢問之意。〔參考資料〕另可參考：晉．郭澄之〈郭子〉（據《續談助．卷四．殷芸小說》引）
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舍本逐末
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農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的...
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沈佺期
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變中，張易之兄弟被殺，沈佺期被牽連流放州崇山，後又遷台州錄事參軍。鄭振鐸先生曾評說：「沈宋之詩，至流徙後而尤工。佺期在州諸作，象《三日獨坐州思憶遊》、《州廨宅移住山間水亭》、《赦到不得歸題江上石》、《答魑魅代書寄家人》諸篇，皆出之以五言排律，而於沉痛鬱結之中，不失其流麗疏放之體。《答魑魅》一篇，長至十二韻以上，尤為當時罕有之作。」 著作原有文集十卷，現已亡佚。明人輯有《沈佺期集》。 觀點沈佺期所做之作品多為歌舞昇平的應制詩，風格綺靡，陳宮體詩風。 評價初唐時期的沈佺期是一位偉大的詩律家兼詩人，與宋之問齊名的他，兩人確立...
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若出一轍
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此處所列為「如出一轍」之典源，提供參考。 ◎１宋．洪邁《容齋續筆．卷一一．名將晚謬》自古威名之將，立蓋世之勛1>，而晚謬2>不克終者，多失於恃功矜能3>而輕敵也。關羽4>手殺袁紹二將顏良、文醜於萬眾之中。及攻曹仁於樊，于禁等七軍皆沒，羽威震華夏，曹操議徙許都以避其銳，其功名盛矣。而不悟呂蒙、陸遜之詐，竟墮孫權計中，父子成禽，以敗大事。西魏王思政5>鎮守玉壁，高歡連營四十里攻圍之，饑凍而退。及思政徙荊州，舉韋孝寬代己，歡舉山東之眾來攻，凡五十日，復以敗歸，皆思政功也。其後欲以長社為行臺治所，致書於崔猷，猷曰：「襄城控帶京洛，當今要地，如其動靜，易相應接。潁川鄰寇境，又無山川之固，莫若頓兵襄城，而...
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揭竿為旗
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此處所列為「揭竿而起」之典源，提供參考。 ＃漢．賈誼〈過秦論〉（據《史記．卷六．秦始皇本紀》引）秦王之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。秦王既沒，餘威振於殊俗。陳涉，罋牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，躡足1>行伍2>之閒，而倔起什伯3>之中，率罷散4>之卒，將5>數百之眾，而轉攻秦。斬木為兵6>，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧7>而景從8>，山東豪俊遂並起而亡秦族矣。 〔注解〕
(1) 躡足：參與其中。躡，音ㄋ｜ㄝˋ。
(2) 行伍：軍隊的行列，古代以五人為伍，二十五人為行。亦泛稱軍隊。行，音ㄏㄤˊ。
(3) 什伯：古時軍...
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如循一軌
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此處所列為「如出一轍」之典源，提供參考。 ◎１宋．洪邁《容齋續筆．卷一一．名將晚謬》自古威名之將，立蓋世之勛1>，而晚謬2>不克終者，多失於恃功矜能3>而輕敵也。關羽4>手殺袁紹二將顏良、文醜於萬眾之中。及攻曹仁於樊，于禁等七軍皆沒，羽威震華夏，曹操議徙許都以避其銳，其功名盛矣。而不悟呂蒙、陸遜之詐，竟墮孫權計中，父子成禽，以敗大事。西魏王思政5>鎮守玉壁，高歡連營四十里攻圍之，饑凍而退。及思政徙荊州，舉韋孝寬代己，歡舉山東之眾來攻，凡五十日，復以敗歸，皆思政功也。其後欲以長社為行臺治所，致書於崔猷，猷曰：「襄城控帶京洛，當今要地，如其動靜，易相應接。潁川鄰寇境，又無山川之固，莫若頓兵襄城，而...
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大逆無道
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此處所列為「大逆不道」之典故說明，提供參考。「大逆不道」原作「大逆無道」。秦朝末年，各地紛紛舉兵抗秦，最後則形成劉邦和項羽互相爭霸的局面。當初項羽和項梁在起兵之初，為了號召反秦的需要，擁立一個傀儡皇帝楚懷王，各處抗秦的義軍也都尊懷王為義帝。項羽表面上是尊崇懷王，但實際上卻不聽從懷王的命令。不但自己稱號為西楚霸王，並且強迫義帝遷徙到長沙，後來更加以殺害。漢王聽聞義帝被殺，心裡非常難過，於是為義帝舉辦喪事，同時公開指責項羽「大逆無道」，意思就是說罪行重大，嚴重違反應有的君臣倫理。後來「大逆不道」這句成語就從這裡演變而出，用來指違反倫常，罪惡深重。
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商禽
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平商禽，本名羅顯烆，又名羅燕、羅硯，曾以羅馬、夏離、壬癸等為筆名。1930年生於四川省珙縣巡場鎮。幼年時曾讀私塾，中小學都未畢業。1945年從軍，曾在不同部隊服役，流徙於中國西南各省。1950年隨軍來台，直至1968年以士官身分退伍。1969年應邀赴美參加美國愛荷華大學「國際寫作計畫」。1980年入時報週刊任編輯，直到1992年退休。商禽來台後，在《現代詩》正式發表詩作，後加盟「現代派」，詩風也隨之改變，大多數作品都是散文體，被認為有超現實主義的傾向。1959年之後，開始在《創世紀...
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