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水落石出
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醉翁亭位於滁州（今安徽省滁縣）城西南瑯琊山兩峰之間，為山僧智仙所築。〈醉翁亭記〉就是歐陽修遊賞醉翁亭後所寫下的一篇文章，文中描寫出山林四季變化的景色：春季有野花幽香，夏季有綠樹繁茂而成一片濃蔭，秋季風聲蕭瑟而霜色瑩潔，冬季水枯而石頭盡露。朝暮之間的景色變化，加以四季的不同景色，使得遊賞於醉翁亭中的快樂顯得無窮無盡。「水落石出」或許就是從本文摘出的一個成語。因為水位低，本來沉於水底的石頭逐一浮露出來，石頭猶如原被遮掩的真相，所以這句成語就被用於比喻事情經過澄清而後真相大白。
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形
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3.描寫。如：「形容」、「難以形於筆墨」。
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嬌生慣養
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「嬌生慣養」指在備受寵愛縱容中成長。此語見於《醒世姻緣傳》。《醒世姻緣傳》是清朝蒲松齡撰，共一百回。寫狄希陳兩世惡緣的報應，著重於描寫家庭社會的各種現象，尤其是婦女的悍妒、家庭怨憎之事，都歸因於陰騭果報之說。其中有一段描述農民晁無晏、晁思才稱霸族裡，不得善終的故事。晁無晏死後，晁思才想要謀取晁無晏的家財，假意收留晁無晏的兒子小璉哥，卻把小璉哥當奴婢使喚，還要他跪著磕頭。作者在文中寫了一句：「本是嬌生慣養子，做了奴顏婢膝人。」是說小璉哥從小是晁無晏的獨子，備受寵愛，沒吃過什麼苦，沒想到卻落了當人奴婢。晁思才因為謀奪晁無晏的家財，所以想斬草除根，以除後患。他對小璉哥十分刻薄，不讓他吃飽，晚上睡在廚...
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東山再起
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底有點緊張。出發之前，謝玄特地到謝安家去告別，請示一下這個仗怎麼打法。哪兒知道謝安聽了像沒事一樣，輕描淡寫的回答說：“我已經有安排了。”謝玄心裡想，謝安也許還會囑咐些什麼話。等了老半天，謝安還是不開腔。謝玄回到家裡，心裡總不大踏實。隔了一天，又請他的朋友張玄去看謝安，托他向謝安探問一下。謝安一見到張玄，也不跟他談什麼軍事，馬上邀請他到他山裡一座別墅去。到了那裡，還有許多名士先到了。張玄要想問，也沒有機會。謝安請張玄陪他一起下圍棋，還跟張玄開玩笑，說要拿這座別墅做賭注，比一個輸贏。張玄是個好棋手。平常跟謝安下棋，他總是贏的...
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繪聲繪影
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形容講述或描摹事物，十分深刻入微、生動逼真。如：「她每次講鬼故事都繪聲繪影，亂唬人的。」也作「繪聲繪色」、「繪影繪聲」。
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述
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3.說明、記敘。如：「口述」、「描述」。清．方苞〈左忠毅公軼事〉：「後常流淚述其事以語人曰：『吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。』」
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勾
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5.描繪。如：「勾勒」、「勾出輪廓來。」
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應接不暇
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南朝劉義慶的《世說新語》一書，記載漢至東晉間的軼事瑣語。其中有一篇描述晉代書法家王獻之對浙江會稽山一帶優美風景的讚美。王氏說：「從北邊的山陰縣出發，一路上群山層疊，雲霧繚繞，松柏挺立，潭湖清澈，又有瀑布傾瀉而下，美景多得看不完，讓人無法一一觀賞。」後來「應接不暇」就被用來形容景物繁多，來不及觀賞，亦用於比喻事情繁忙，難以應付。
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自欺欺人
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永嘉玄覺禪師之口，說明佛法本來不能用任何事物來加以比喻，因為所有存在的事物均無實體，只是空，根本無法描述。所謂的「兩種自己」，就是落入了形體的對立之中，不合於禪宗的主旨。這些人被自己侷限的想法所蒙蔽，還認為自己繼承了禪宗的正統，並向信徒們傳揚他的思想，更是自己欺騙自己，又欺騙了他人。原文中的「自欺欺人」，就是用來比喻不但欺騙自己，也欺騙他人。
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著墨
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描繪、陳述。如：「這件事稀鬆平常，不值得多著墨，大肆渲染。」
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貓頭鷹博士