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衍文
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古書裡輾轉抄寫訛誤多餘的字句。宋．朱熹《中庸章句》第二○章：「『子曰』二字衍文，好近乎知之知，並去聲。」
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文具
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2.空有形式，而無實質。《漢書．卷五○．張釋之傳》：「且秦以任刀筆之吏，爭以亟疾苛察相高，其敝徒文具，亡惻隱之實。」
3.古時女性的梳妝匣。《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「說罷，命從人挈一描金文具至前，封鎖甚固，正不知什麼東西在裡面。」《紅樓夢》第五七回：「我看見你文具裡頭有兩三面鏡子，你把那面小菱花的給我留下罷。」
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彬彬文質
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文采與質樸均備。後用以形容舉止文雅有禮。參見「文質彬彬」條。《群音類選．官腔類．卷七．繡襦記．催子赴試》：「知本末，重綱常，彬彬文質好行藏。」
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樽酒論文
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一邊飲酒，一邊談論文章。《儒林外史》第一○回：「少頃，擺出酒席，四位樽酒論文。」
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漢文
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1.中文。明．朱國楨《湧幢小品．卷二六．普陀》：「南海普陀山，梵云：『補怛落伽』或曰：『怛落伽』或曰：『補涅落伽』。音雖有殊，而譯以漢文，則均為『小百華樹山』。實則一海島也。」
2.漢代的文章。
3.漢文帝的簡稱。唐．白居易〈新樂府．草茫茫〉：「憑君回首向南望，漢文葬在霸陵原。」《幼學瓊林．卷一．朝廷類》：「漢文除肉刑，仁昭法外，武王分寶玉，恩溢倫中。」
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米諾斯文明
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目錄1 米諾斯文明2 克里特島3 線型文字4 米諾斯人是最早征服愛琴海的人5 關鍵字6 參考資料 米諾斯文明米諾斯文明又稱為邁諾安文明。（註一）米諾斯文明是...
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酸文假醋
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譏嘲賣弄文才或故作文雅有禮的人。《孤本元明雜劇．東籬賞菊．頭折》：「則是聽不上他那酸文假醋的，動不動便是詩云子曰兒。」《紅樓夢》第一○九回：「大凡一個人，總不要酸文假醋纔好。」
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高雄市文化局文化中心至善堂、至德堂
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機構。成立於西元1981年4月16日，1983年5月13日奉行政院核定為「高雄市中正文化中心管理處」，1990年8月6日正式修正為「高雄市立中正文化中心管理處」，直隸高雄市政府教育局，2003年1月1日高雄巿文化局成立，中正文化中心管理處改隸文化局。該局至善廳五百個座位，至德堂二千個座位，經常演出舞蹈與戲劇，圓形廣場八百六十坪，前廳一千一百坪，另有文物館多間及藝術圖書室等，定期舉辦各類展演活動，為高雄重要之藝文活動及舞蹈表演空間之一。地址：高雄市五福一路67號。
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河姆渡文化
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河姆渡文化在中國長江流域一帶獨具特色的河姆渡文化，在其遺址中發現木溝干欄式建築（註１），並有石器、木器、骨器及豐富的動植物遺存。目錄1 河姆渡文化的發現2 河姆渡文化的特色2.1 骨耜2.2 陶器3 參考書目4 關鍵字 河姆渡文化...
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金文
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1.商周秦漢時代鑄刻在青銅器上的文字。銘文形式及字體隨著時代變易而有不同風貌。一般說來，商器上的文字不多，直至商末始有較長銘文出現，字體則與甲骨文相似。西周的銘文字體漸勻稱齊整，字數增加，多記載賞賜、戰爭、契約、交換、贈送、賠償等情形。戰國末年，銘文字體漸和小篆相近，字數大減，多只鑄刻督造者、鑄工和器名等，秦漢金文形式亦秉習此風，長篇鉅製已難見到。也稱為「鐘鼎文」。
2.以金泥所封的文字，即詔書。唐．唐彥謙〈賀李昌時禁苑新命〉詩：「玉簡金文直上清，禁垣丹地閉嚴扃。」
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貓頭鷹博士