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司馬相如
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學史稿》有詳細評介。他認為相如的賦集中反映了中華歷史上第一個盛世的輝煌。它是時代的產物，同時也體現了民族統一富強的追求。對他晚年遺著〈封禪書〉也應作如是觀。漢武帝晚年的封禪活動，主要是顯示中央集權國家的力量，有利於國家的統一，不能一概否定。 其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖。他與卓文君的私奔也廣為流傳。 參考資料司馬遷，《史記，列傳，卷一百一十七，司馬相如列傳第五十七》班固，《漢書，列傳，卷五十七上，司馬相如傳第二十七上》班固，《漢書，列傳，卷五十七下，司馬相如傳第...
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拿破崙戰爭
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聖羅馬帝國(註2.)瓦解，取而代之的是一個由日耳曼的聯邦組成的萊因邦聯(註3.)。不過，歐洲仍有許多民族持續抵抗法國的統治，特別是西班牙人。他們從西元1808年起，便不斷組織人民軍隊抵抗法國入侵。另外在西元1812年，俄國也將拿破崙大軍趕出莫斯科。西元1814年，歐洲聯軍攻入法國，拿破崙戰敗退位下台。然而在被放逐到厄爾巴島後，他又伺機回到法國，重掌政權。西元1815年，拿破崙在滑鐵盧一役中戰敗，便被囚禁在大西洋的聖赫勒拿島，完全脫離歐洲政治舞台。 關鍵字中文關鍵字：拿破崙、神聖羅馬帝國、萊因邦聯英文關鍵字：Napoléo...
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王溢嘉
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憎憂歡篇》———野鵝出版社《人間飛翔：蘇三的心靈之旅》———野鵝出版社《洗心禪》———野鵝出版社《漢民族的幽闇心靈系列2：命運的奧義》———野鵝出版社《一隻暗光鳥的人生備忘錄》———野鵝出版社《漢民族的幽闇心靈系列3：情色的圖譜》———野鵝出版社《性偵探大師：佛洛伊德的愛慾推理》———野鵝出版社《變身女郎：西碧兒和她的十六個人格》———野鵝出版社《性、文明與荒謬》———野鵝出版社《賽琪小姐體內的魔鬼科學的人文思考》———野鵝出版社《漢
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突厥
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中國古代北方阿爾泰山一帶的邊疆游牧民族。隋、唐之際，與鐵勒種族組成的帝國，占有漠北之地。曾分裂為東、西兩部，先後為唐所統一，而一部分南遷的突厥建立了後突厥，後亦為回紇所滅。其殘餘的部分轉徙西方，進入小亞細亞改信奉回教，成為今日土耳其民族的祖先。
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列強
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在同一時期內，數個軍事或經濟力量強大的國家。[例]滿清末年，中國飽受列強欺凌，民族尊嚴蕩然無存。
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部落
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1.人民聚居的地方。
2.指以血緣為基礎的氏族系統、圖騰氏族，或指以地緣關係所形成親屬關係之村子，具有特定語言與文化。由親屬群體共同組成的祭祀團體，並以祖靈規範為家族和聚落的核心。社會制度為氏族世襲，有母系中心、父系中心、性別平權或男性長子中心等形式。其政治、經濟與宗教職務採取任務編制分工合作，重視分擔與分享。集會所為部落的行政、教育中心。
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生民塗炭
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，天人歸屬，必當隆中興之功，復配天之美。……」 〔注解〕
(1) 羌胡猾夏：指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱我國西北方少數民族。猾，音ㄏㄨㄚˊ，侵擾。
(2) 晏駕：古代皇帝死亡的諱稱。
(3) 鞠：通「鞫」，窮盡、完全。
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入侵
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由外向內發動侵略，常指國家或民族之間的戰爭。如：「匈奴入侵」。漢．荀悅《前漢紀．卷一一．武帝紀二》：「遂入侵燕代，北服渾窳、屈射、丁零、高昆、新黎之國。」
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吠陀時代
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目錄1 阿利安人與吠陀時代文明2 吠陀3 奧義書4 關鍵字5 參考資料 阿利安人與吠陀時代文明印度河文明其後神秘的消失，在數百年之後，來自中亞草原的遊牧民族──阿利安人，他們來到了印度河流域，開始侵入這一地區。他們征服了當地土著，定居於今日的巴基斯坦和印度西北部地區，這種入侵從西元前一千五百年一直持續到西元前一千一百年左右。這些新進入者雖然帶來了破壞，但同時也帶來了偉大的文化，形成了以吠陀經為聖典的吠陀時代。 吠陀吠陀是梵語，其為「知」的意思。真正的吠陀有四部，為：《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》和《阿達婆吠陀》...
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陸游
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下濃厚的情誼。嘉定二年（1210），八十五歲的老詩人，抱著「死前恨不見中原」的遺恨，離開人世。他生當民族矛盾尖銳、國勢危迫的時代，他懷著「鐵馬橫戈」、「氣吞胡虜」的英雄氣概和「一身報國有萬死」的犧牲精神，決心「掃胡塵」、「靖國難」，但在政治鬥爭中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅持自己的理想。 作品及成就他一生創作了大量作品。今存詩，將近萬首，題材廣泛，內容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中，詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩，詩風宏麗、豪邁奔放。後期多為田園詩，風格清麗、平淡自然。他的詩最鮮明的特色...
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貓頭鷹博士