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憂患意識     
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處於安定中仍不忘思慮急難處境的危機感。如:「唯有對自己的國家前途懷有憂患意識,才能避免民族走向衰敗的命運。」
封建制度     
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11世紀到西元13世紀,總共發動了八次十字軍東征,他們大舉派遣軍隊奮戰要奪取基督教聖地耶戶撒冷的回教民族。成千上萬的信徒前往基督教各聖地舉行朝拜活動。 工作的農民中古世紀中,人口的百分之九十是幫領主或教會工作的農民,他們需要定期給予領主和教會佃租。佃租可用錢或實物給付,也可用工作代替。一般來說農民的生活非常辛苦,農作物往往因天候不佳或戰爭的蹂躪而收成貧乏。再加上飢荒疾病肆虐,許多孩童未到成年便夭折,所以人口幾乎沒有成長。農民的組成人員有些是自由人,有些是低賤的農奴,只能依附土地生存,沒有權力離開。西元11、12世紀,農奴...
    
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2.中國古代的北方民族。參見「匈奴」條。
億載金城     
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臺灣一級古蹟。位於臺南市南塭十六號。創建於清同治十三年(西元1874年)。清同治十二年,日本以同治十年琉球漁民遭牡丹社原住民族殺害為藉口,大舉出兵臺灣,清廷派沈葆楨交涉,事件後沈氏奏請於安平區築炮臺以鞏固海防,費時二年完工。城門外書億載金城,城門內書萬流砥柱。炮臺為方形區域,四角落凸出,供設大炮。中間空地為兵士操練場,城外圍有護城河。工事十分堅固,是當年臺海重要屏障。
惠施     
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念等一套“敬天地,事鬼神,祭祖宗”的傳統思維模式,而直接探索宇宙萬物本身的發展規律。這標誌著我國古代民族的科學思想水平和認識世界的能力,特別是抽象思維能力有了相當的提高,是春秋戰國時代偉大的思想解放運動的一個重要環節,也是惠施的學說能夠在當時產生巨大的影響,與儒、墨、道、法諸家並立於顯學之列的深刻歷史原因。在先秦思想史上,博學多才的惠施主要還是一位“以善辯為名”的邏輯名家。他是當時稱之為“辯者”,西漢以後被視為“名家”的著名領袖。惠施不僅勇於提出“與眾不適”的新見解,而且善於發揮非凡的辯才,頑強地宣揚自己的見解,要人們接...
塗炭生靈     
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,天人歸屬,必當隆中興之功,復配天之美。……」 〔注解〕 (1) 羌胡猾夏:指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡,泛稱我國西北方少數民族。猾,音ㄏㄨㄚˊ,侵擾。 (2) 晏駕:古代皇帝死亡的諱稱。 (3) 鞠:通「鞫」,窮盡、完全。
向陽     
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大學新聞系、台灣文化學院大眾傳播系兼任教職;2003年取得博士學位、副教授證書後,受聘於國立東華大學民族語言與傳播學系暨民族發展研究所;2004年受聘於國立中興大學台灣文學研究所;2006年受聘於國立台北教育大學台灣文學研究所(隔年更名為台灣文化研究所)及語文與創作學系,2008年接任台文所所長。  在社團與相關社會服務部分,曾任南投縣文化基金會董事、民主人同盟副理事長、行政院政務顧問、中央廣播電台董事、國家對外華語文教學政策委員會委員、總統府人權...
端木賜     
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的特點。今人因之。2.出自回族中有端木姓。端木氏為回族複姓之一,端木原為中國古老的姓氏,後也融入了回民族之中。端木,早期見於回民族的有清代的書法家端木埰、書畫家端木焯、端木治等。端木這一回族複姓,主要分佈在安徽省和東南沿海地區。 得姓始祖  端木氏源出春秋時,孔子有一個得意門生,名端木賜,即子貢,子貢是孔子出色弟子,受到歷代帝王祭祀和封爵。唐代開元間封為十哲之一,後追封為黎侯(因浚縣古稱黎陽),宋代加封為黎陽公、黎公。明人改封先賢端木子。清代,封子...
浪漫主義     
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西元十八世紀中葉至十九世紀初期,發生於歐洲的一股反權威、反傳統、反古典的文藝思潮。內容著重主觀性、自我情感及想像,反對刻板及不注重文藝內涵的格律形式。由於偏重自由發展,展現個人風采,創造出的作品充滿熱情、富於變化的風格。代表作家有英國的拜倫(Byron)、雪萊(Shelley),法國的雨果(Hugo)、喬治.桑(George Sand)等。[例]浪漫主義的作品常以歷史、民族奮鬥和壯美的自然為素材。
浩氣長存     
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為正義而獻身的大無畏精神,久留人間。如:「民族英雄文天祥忠勇愛國,寧死不屈,浩氣長存。」
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