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理氣
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4.中醫上使用有行氣解鬱、補中益氣等作用的藥物，來治療氣滯、氣逆、氣虛等病的方法。清．姚衡《寒秀草堂筆記．卷三．賓退雜識》：「螃蟹石七兩，一匣，治肚疼，保心理氣，去毒火。」
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手無寸刃
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客作
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受僱幫忙工作的臨時工人。《三國志．卷一一．魏書．管寧傳》「動見楷模焉」句下裴松之注引《魏略》：「飢則出為人客作，飽食而已，不取其直。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷八．如是我聞》：「曰客作張珉，昨夜村外守瓜田，今早已失魂不語。」也稱為「客子」。
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別鶴離鸞
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比喻夫妻離散。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一四．槐西雜志四》：「君百計營求，歸吾妻子，恆耿耿不忘。今君別鶴離鸞，自合為君料理。」也作「別鶴孤鸞」。
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膚廓
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言辭空泛，不切實際。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一四．槐西雜志四》：「三楊以後，流為臺閣之體，日就膚廓。」
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操戈入室
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猶「入室操戈」。見「入室操戈」條。01.明．陳汝元《金蓮記》第二四齣：「章相與學士，初方指水盟松，後反操戈入室，不免乘此機會，嘲他幾句。有何不可？」02.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．濼陽消夏錄四》：「本為小人之交，豈能責以君子之道？操戈入室，理所必然。」
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含血潠人
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此處所列為「含血噴人」之典源，提供參考。 ＃宋．釋曉瑩《羅湖野錄．卷上》臨安南蕩崇覺空禪師，生緣姑熟，參侍黃龍死心禪師。死心惜其福不逮慧，以無應世為囑，草堂清公送以偈曰：「十年聚首龍峰寺，一悟真空萬境閒。此去隨緣且高隱，莫將名字落人間。」尋棲止天臺，望高叢林，應命崇覺。未幾，院罹回祿，黽勉於土木之役，亦無倦誨接。嘗頌野狐語曰：「含血潠1>人，先汙其口。百丈野狐，失頭狂走。驀地2>喚回，打個筋斗3>。」空之天資精悍，知見甚高，律身精嚴，外請不赴，有欲迎齋為架三門，乃告以：「捨家財，荷公發心矣；背眾食，奈我破戒何？」其固守如此。然平居氣凌諸方，於學徒亦鮮假詞色，真有父風，卓然可敬也！ 〔注解〕
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泥多佛大
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比喻根基深厚或附益的人愈多，成就也就愈大。《通俗篇．釋道》引《王荊公集重遊草堂寺詩》：「佛古但泥多。李璧注云：『泥多佛大。』」
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剨
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形容物體破裂的聲音。《廣韻．入聲．麥韻》：「剨，破聲。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一．灤陽消夏錄一》：「剨然震響，石壁中開。」
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念念
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1.每一個念頭。唐．白居易〈贈草堂宗密上人〉詩：「吾師道與佛相應，念念無為法法能。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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