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不毛之地
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據《公羊傳．宣公十二年》載，春秋時候，楚莊王因鄭國有二心，而率領大軍加以討伐。城破之日，楚軍開進鄭國城郭大門，鄭國國君襄公，在街口跪接莊王，向楚莊王請罪，並且請求楚莊王可憐他這個戰敗之人，賜給他一塊「不毛之地」，好讓他和一些老人們去安度殘年。楚莊王因見鄭襄公有心悅臣服的意思，因此就退兵而去。「不毛之地」就是直接摘自典源的一個成語，用於指堅硬瘠薄、不適種植五穀的土地。後則用來泛指荒涼貧瘠的土地。
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一塵不染
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05.清．湯斌〈與李襄水書〉：「蒞任以來，一塵不染，興利革弊，造福百姓。」
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抉
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3.戮、穿。《左傳．襄公十七年》：「以杙抉其傷而死。」宋．陸游〈寒夜歌〉：「既不能挺長劍以抉九天之雲，又不能持斗魁以回萬物之春。」
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代
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5.國名：(1)戰國時的國家，為趙襄子所滅，故址約在今大陸地區河北省蔚縣東北。(2)五胡十六國鮮卑拓跋氏所建。約在今大陸地區山西、內蒙古一帶，後為前秦所滅。
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詩經
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《詩經》，公元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風詩次序與今本《詩經》基本相同“季札觀樂”見《左傳·襄公二十九年》，對此記載，皮錫瑞據《周禮·春官·太師》賈公彥疏引鄭眾《左氏春秋注》雲“傳家據已定錄之”，認為“傳者從後序其序，則據孔子定次追錄之，故得同正樂後之次第也”（《詩經通論》）。現在通常認為《詩經》為各諸侯國協助周朝朝廷采集，之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程《論語‧子罕》記載孔子曾說：“吾自衛返魯，然後樂正，雅、頌各得其所。”。獻詩說：當時天子為了“考其俗尚之美惡”，下令諸侯獻詩。《國語 (...
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短
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2.說別人壞話。《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原於頃襄王，頃襄王怒而遷之。」
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瞭如指掌
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01.清．靳輔《文襄奏疏．卷五．治河題藳．善後事宜疏》：「聖諭一出，而事事精詳確當，瞭如指掌。開臣愚蒙，救臣疏忽。」
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遺臭萬年
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南朝宋．劉義慶《世說新語．尤悔》桓公1>臥語2>曰：「作此寂寂3>，將為文、景4>所笑！」既而屈起坐曰：「既不能流芳後世5>，亦不足復遺臭萬載邪？」 〔注解〕
(1) 桓公：桓溫（西元３１２∼３７８），字元子，東晉龍亢人。初拜駙馬都尉，定蜀，滅成漢。攻前秦，因破姚襄有功，官至大司馬；與前燕慕容垂戰於枋頭，大敗而還。後廢帝奕，立簡文帝，陰謀篡奪，專擅朝政，威勢顯赫，意欲受禪，未成，旋以疾卒。
(2) 臥語：躺著說話。
(3) 寂寂：落寞而無所作為。
(4) 文、景：指晉文帝司馬昭、晉景帝司馬師。司馬昭（西元２１１∼２６５），字子上，三國魏溫縣人。司馬懿的次子，司馬師之弟。曹髦在位時，繼...
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擾
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1.亂。《左傳．襄公四年》：「經啟九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。」晉．杜預．注：「擾，亂也。」《史記．卷一三○．太史公自序》：「秦失其道，豪桀並擾。」
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投機取巧
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５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為「孔子」。
(2) 之：往。
(3) 汒：音ㄇㄤˊ，同「茫」。模糊、茫然。
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貓頭鷹博士