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奪人
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1.害人。《初刻拍案驚奇》卷四：「忽傳蜀中某官暴死，某官性詭譎好名，專一暗地坑人奪人。」
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姦詐
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虛偽詭詐。《管子．明法解》：「權衡平正而待物，故姦詐之人不得行其私。」《漢書．卷七一．雋不疑傳》：「廷尉驗治何人，竟得姦詐。」也作「奸詐」。
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故事詩
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中古時期流行於英法的一種幽默小故事，通常以八音節的詩句敘述，多半以幽默、詭譎的語調諷刺人性，其用語淺近，有意使教育程度低的人也看得懂。
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沽名干譽
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，而為布被脫粟3>之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘，可謂減於制度4>，而率下篤俗者也，與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表德章義，所以率世厲俗，聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者，爵關內侯，食邑三百戶。」 〔注解〕
(1) 股肱：得力的輔佐。肱，音ㄍㄨㄥ。
(2) 公孫弘：西元前２００∼前１２１，字季齊，西漢薛人。習文法吏事，緣飾以儒術，武帝以為丞相，封平津侯。
(3) 布被脫粟：布被，以布為被，表示儉樸。脫粟，僅去除皮殼而未精碾的粗米，即糙米。
(4) 減於制度：行事儉約，花費少於常規。
(5) 詭服：奇特違眾的服裝。
(6) 殊科：不同的類型。
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虎威狐假
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此處所列為「狐假虎威」之典源，提供參考。 ＃《尹文子》逸文（據《太平御覽．卷四九四．人事部．詭詐》引）虎1>求百獸食之，得狐2>。狐曰：「子無食我也，天帝令我長百獸3>，今子食我，是逆4>天帝命也。子以我言不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之見我不走5>乎？」虎以為然，故遂與行。獸見之皆走，虎不知獸之畏己而走，以為畏狐也。 〔注解〕
(1) 虎：一種形似貓而體形碩大的動物，全身黃褐色，具黑色條紋。性凶猛。獨居，善游泳。於夜間狩獵，以鹿、羊、豬等為食。
(2) 狐：一種形似犬的動物，較犬而小，體瘦，面部較長。吻尖突，耳朵三角形。尾大而長，毛多為赤黃色。性聰明敏感，喜食野鼠、鳥類、家禽等。
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成英姝
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成英姝本人否認、不以為自己是由女性主義觀點出發寫作﹞，以及靈魂與肉體的關係。筆鋒犀利，並充滿懸疑、弔詭與不思議色彩。‧出版作品： 《公主徹夜未眠》 〈短篇小說集，聯合，1994〉 《人類不宜飛行》 〈長篇小說，聯合，1994〉 《私人放映室》 〈短篇小說集，聯合，1997〉 《好女孩不做》 〈短篇小說集，聯合，1998〉 《女流之輩》 〈散文集，聯合，1999〉 《男妲》 〈長篇小說，聯合，2007〉 《魔術奇花》 〈攝影集，印刻，2002〉 《究極無賴》 〈中篇小說集，印刻，2003〉 《恐怖偶像劇》...
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沽名吊譽
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，而為布被脫粟3>之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘，可謂減於制度4>，而率下篤俗者也，與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表德章義，所以率世厲俗，聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者，爵關內侯，食邑三百戶。」 〔注解〕
(1) 股肱：得力的輔佐。肱，音ㄍㄨㄥ。
(2) 公孫弘：西元前２００∼前１２１，字季齊，西漢薛人。習文法吏事，緣飾以儒術，武帝以為丞相，封平津侯。
(3) 布被脫粟：布被，以布為被，表示儉樸。脫粟，僅去除皮殼而未精碾的粗米，即糙米。
(4) 減於制度：行事儉約，花費少於常規。
(5) 詭服：奇特違眾的服裝。
(6) 殊科：不同的類型。
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耍花招
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2.比喻施展詭譎的手段。如：「這人調皮，又要耍花招了。小心，別上當！」
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磊落光明
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不好的卦都稱為小，所謂『卦有小大』，就是卦有好有壞，就像人也有分好壞一樣。光明磊落的人就是好人，昏庸詭詐的人就是壞人。」「磊落」即是指坦然寬大的樣子。《晉書．卷一○五．石勒載記下》就有這樣的用法：「大丈夫行事當礌（同『磊』）礌落落，如日月皎然。」「礌礌落落」指志向高遠，胸懷坦然。朱熹用「光明磊落」形容心胸坦蕩無私的人。後來「光明磊落」就一直沿用下來，形容心地無私，胸懷坦蕩。
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所見
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1.所能見到的。《文選．楊脩．答臨淄侯牋》：「能識以來耳目所見，僉曰詭異未之聞也。」《晉書．卷四九．嵇康傳》：「何所聞而來？何所見而去？」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士