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十三經
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模板:儒學經書在南宋後通常包括十三部儒家著作，稱為十三經。分別是《詩經》、《尚書 (經)|尚書》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《周禮》、《儀禮》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。十三經是從先秦到南宋，經書逐漸增刪的結果，歷代研究十三經的學問稱為經學。目錄1 歷史1.1 “經”1.2 從先秦六經到南宋十三經1.3 影響較小的分類2 十三經簡介2.1 詩經2.2 尚書2.3 禮記2.4 易經2.5 周禮2.6 儀禮2.7 春秋左傳2.8 春秋公羊傳2.9 春秋穀梁傳2.10 論語2.11 孝...
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魔
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2.一般指能害人性命、迷惑人的鬼怪。元．石君寶《紫雲亭》第三折：「我本是個邪祟妖魔，他那俏魂靈倒將咱著末。」《西遊記》第二七回：「屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王。」
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迸
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驅逐、排除。通「屏」。《禮記．大學》：「唯仁人放流之，迸諸四夷，不與同中國。」漢．鄭玄．注：「皇云：『迸，猶屏也。』」
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醞
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2.逐漸形成。參見「醞釀」條。
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斥
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1.排除、摒棄。[例]排斥、斥逐、同性相斥
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聚精會神
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漢．王褒〈聖主得賢臣頌〉（據《漢書．卷六四下．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．王褒》引）昔賢者之未遭遇也，圖事揆策則君不用其謀，陳見悃誠則上不然其信，進仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自鬻，甯子飯牛，離此患也。及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍即見聽，進退得關其忠，任職得行其術，……故世平主聖，俊艾1>將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君，獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精會神，相得益章11>。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。
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避重就輕
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參考詞語︰就輕避重注音︰ㄐ｜ㄡˋ ㄑ｜ㄥ ㄅ｜ˋ ㄓㄨㄥˋ漢語拼音︰jiù qīng bì zhòng釋義︰即「避重就輕」。見「避重就輕」條。
01.唐．陸贄〈論請不替鳳翔節度使李楚琳狀〉：「其趣理也，必取重而捨輕；其遠疑也，則就輕而避重。苟非聖哲，難盡精微。」 參考詞語︰避重逐輕注音︰ㄅ｜ˋ ㄓㄨㄥˋ ㄓㄨˊ ㄑ｜ㄥ漢語拼音︰bì zhòng zhú qīng釋義︰猶「避重就輕」。見「避重就輕」條。
01.《元典章．兵部三．站戶．站戶別投戶事》：「各站額設車正貼人戶，有近上富實，有丁力站戶，避重逐輕，或弟或兄，擅自將本戶分房家口。」
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遣
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3.放逐、貶謫。漢．王符《潛夫論．賢難》：「及太子問疾，帝令吮癰，有難之色，帝不悅而遣太子。」唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「中山劉夢得禹錫亦在遣中。」
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花好月圓
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花正盛開，月正圓。比喻人事美好圓滿。常用於新婚祝頌之詞。宋．張先〈木蘭花．人意共憐花月滿〉詞：「花好月圓人又散，歡情去逐遠雲空，往事過如幽夢斷。」也作「月圓花好」。
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夏
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3.朝代名。禹受舜禪讓所建立。建都陽城、安邑等地。傳至太康，被后羿所逐，後有少康中興，傳至夏桀，暴虐無道，為商湯所逐而亡。
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貓頭鷹博士