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分毫不直
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夫向田蚡敬酒。由於兩人過去有嫌隙，田蚡斷然拒絕，引起灌夫十分不悅，轉而向臨汝侯敬酒。臨汝侯正與護衛程不識耳語，沒注意到灌夫來敬酒，因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫，加上幾分醉意，頓時怒火中燒，大發雷霆，向臨汝侯罵道：「我平常就說程不識不值一錢，你還學女人和他咬耳朵講俏俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋...
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盛氣加人
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此處所列為「盛氣凌人」之典源，提供參考。 宋．樓鑰《攻媿集．卷八八．敷文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀》時戶部侍郎李公椿年建議行經界，選公為龍游縣覆實官，約束嚴峻，已量之田隱藏畝步1>，不以多寡，率2>至黥配3>。盛氣臨人，無敢忤4>者。公獨曰：「愚民不識弓步，不善度量，若田少而所供反多，須之首復，乃可並行。」 〔注解〕
(1) 畝步：計算土地面積的量詞。此指田地的面積。
(2) 率：一概。
(3) 黥配：在犯人臉上刺字、塗墨，並且流放到遠方。黥，音ㄑ｜ㄥˊ。
(4) 忤：音ㄨˇ，違逆。
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其外
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1.其表面。《文選．揚雄．長楊賦》：「知其一未睹其二，見其外不識其內也。」
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有舊
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舊日曾相交識。南朝宋．劉義慶《幽明錄．劉晨阮肇》：「晨肇既不識之，緣二女便呼其姓，如似有舊，乃相見欣喜。」《儒林外史》第三九回：「少保與我有舊。你今前往投軍，說出我的名姓，少保若肯留在帳下效力，你也可以借此報效朝廷。」
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俚人
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1.粗俗的人。漢．王襃〈四子講德論〉：「俚人不識，寡見尟聞。」宋．蘇轍〈和子瞻煎茶〉詩：「又不見北方俚人茗飲無不有，鹽酪椒薑誇滿口。」
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小二哥
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2.年輕的男子。《清平山堂話本．刎頸鴛鴦會》：「于今又有個不識竅的小二哥，也與個婦人私通，日日貪惟，朝朝迷戀，惹出一場禍來。」《二刻拍案驚奇》卷一四：「更有那不識氣的小二哥，不曾沾得半點滋味，也被別人弄了一番手腳。」
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布袋和尚
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五代的一位高僧。法名契此，又號長汀子。明州奉化人。以神異著稱，常用杖背負一只布袋入市，故稱為「布袋和尚」。因他圓寂前說了「彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。」時人認為其為彌勒的化身。相傳在中國多數佛教寺院裡所供奉的大肚彌勒，即為他的造像。
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匠作
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工匠。《二刻拍案驚奇》卷二二：「總是他不知數目，不識物料，憑著家人與匠作扶同破費。」
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識認
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認得、認識。《三國演義》第五回：「主公頭上赤幘射目，為賊所識認。可脫幘與某戴之。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「聞洛陽劉元普仗義疏財，名傳天下，不論識認不識認，但是以情相求，無有不應。」
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包含萬象
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此處所列為「包羅萬象」之典源，提供參考。 ※無名氏〈黃帝宅經序〉近來學者多攻五姓八宅，黃道白方，例皆違犯大經，未免災咎。所以人犯修動，致令造者不居，卻毀陰陽而無據效，豈不痛哉！況先賢垂籍，誡勖昭彰，人自冥蒙，日用而不識其象者，日月、乾坤1>、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽等，所以包羅萬象，舉一千從，運變無形，而能化物大矣哉！ 〔注解〕
(1) 乾坤：本是易經上的兩個卦名，後借稱天地、陰陽、男女、夫婦、日月等。
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貓頭鷹博士