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燈燭
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油燈及蠟燭。多指照明設備。《抱朴子．外篇．喻蔽》：「守燈燭之宵曜，不識三光之晃朗。」《儒林外史》第三七回：「堂上、堂下、門裡、門外、兩廊，都點了燈燭。」
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眼生
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見而不識或不熟悉。《三國演義》第一七回：「忽田中驚起一鳩，那馬眼生，竄入麥中，踐壞一大塊麥田。」《紅樓夢》第七七回：「王夫人又滿屋搜檢寶玉之物，凡略有眼生之物，一併命收的收，捲的捲，著人拿到自己房內去了。」
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求告
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請求別人幫忙或寬恕、原諒。《水滸傳》第三六回：「已經赦宥事了，必當減罪。求告這廝們做甚麼！」《紅樓夢》第七一回：「這兩個小丫頭子纔七八歲，原不識事，只管器啼求告。」
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本生
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1.養子對親生父母的稱呼。如：「本生父母」。《隋書．卷五七．列傳．薛道衡》：「與道衡偏相友愛，收初生，即與孺為後，養於孺宅。至於成長，殆不識本生。」《唐律．卷一二．戶婚》：「若自生子及本生無子，欲還者，聽之。」唐．長孫無忌．疏義：「若養處自生子及雖無子，不願留養，卻遣還本生者，任其所養父母。」
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岑樓齊末
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只比較末端，方寸的木頭也可高過高樓。語本《孟子．告子下》：「不揣其本而齊其末，方寸之木，可使高於岑樓。」比喻不從本著手，則無法認清事實。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「岑樓齊末，不識高卑。」
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不值半文
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夫向田蚡敬酒。由於兩人過去有嫌隙，田蚡斷然拒絕，引起灌夫十分不悅，轉而向臨汝侯敬酒。臨汝侯正與護衛程不識耳語，沒注意到灌夫來敬酒，因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫，加上幾分醉意，頓時怒火中燒，大發雷霆，向臨汝侯罵道：「我平常就說程不識不值一錢，你還學女人和他咬耳朵講俏俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋...
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奇門
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2.陣法。古兵法家有八陣法，說法不一，以諸葛亮的八陣法為最著。《三國演義》第四六回：「不識地利，不按奇門。」
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半文不值
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夫向田蚡敬酒。由於兩人過去有嫌隙，田蚡斷然拒絕，引起灌夫十分不悅，轉而向臨汝侯敬酒。臨汝侯正與護衛程不識耳語，沒注意到灌夫來敬酒，因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫，加上幾分醉意，頓時怒火中燒，大發雷霆，向臨汝侯罵道：「我平常就說程不識不值一錢，你還學女人和他咬耳朵講俏俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋...
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業畜
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作孽的畜生，是罵人的話。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第九出》：「猛獸業畜，不得無禮！」《西遊記》第九回：「你這業畜，姓名也不知，父母也不識，還在此搗甚麼鬼！」也作「孽畜」。
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分文不直
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夫向田蚡敬酒。由於兩人過去有嫌隙，田蚡斷然拒絕，引起灌夫十分不悅，轉而向臨汝侯敬酒。臨汝侯正與護衛程不識耳語，沒注意到灌夫來敬酒，因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫，加上幾分醉意，頓時怒火中燒，大發雷霆，向臨汝侯罵道：「我平常就說程不識不值一錢，你還學女人和他咬耳朵講俏俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋...
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